ဘာသာေရးနဲ႔အေနေဝးခဲ႔ေသာ္

                                

                                  ဘာသာေရးနဲ႔အေနေဝးခဲ႔ေသာ္

ဘာသာတရားနဲ႔ေဝးတဲ႔ မိသားစု ဘာသာတရားနီးတဲ႔ မိသားစုကိုစတင္ၾကည္႕ၾကစို႕ ဘာသာတရားနီးတဲ႔မိသားစုဟာ ထမင္းစားတဲ႔အခ်ိန္ပဲၾကည္႕ၾကည္႕ပါ အေမတို႕အေဖတို႕ထမင္းမစားရေသးဘူးေစာင္႕အံုးမွ အခ်ိန္မရွိလို႕မေစာင္႕နိဳင္ဘူးဆိုရင္ဦးခ်ျပီးစားမွဒီအေတြးေလးေတြသူတို႕ရဲ႔ေခါင္းထဲမွာရွိတယ္။ 

မိဘေတြကလည္း သားတို႕သမီးတို႕ထမင္းမစားရေသးဘူး ေစာင္႕အံုးမွ သားတို႕သမီးတို႕အဆင္မွေျပရဲ႔လားအဆင္ေျပပါေစ ဒီလိုေမတၱာေလးေတြ၇ွိတယ္ စကားေျပာတဲ႔အခါမွာၾကည္႕ပါအံုးေမေမ ေဖေဖနဲ႔သားတို႕သမီးတို႕ယဥ္ေက်းတဲ႔စကားလံုးေတြပဲ

ေရြးျပီးသံုးတတ္ၾကတယ္ ညင္ညင္သာသာတိုးတိုးတိတ္တိတ္ စကားေျပာတတ္ၾကတယ္။ 

ကိုယ္ေျပာလိုက္တဲ႔စကားသံေၾကာင္႕ပါတ္ဝန္းက်င္အေႏွာက္အယွက္မျဖစ္ေအာင္

အတတ္နိုင္ဆံုးၾကိဳးစားျပီးေျပာၾကတယ္ ၾကမ္းတမ္းတဲ႔စကားကိုဘယ္ေသာအခါမွမသံုးျဖစ္ၾကပါဘူး။

အျပဳမူပိုင္းကိုၾကည္႕ၾကည္႕ပါအံုး မိဘေတြအဝတ္ေနလွန္းထားလို႕၇ွိရင္ မေျခာက္ေသးရင္ေတာင္မိုးရြာတာပဲျဖစ္ျဖစ္ ေအာက္က်တာပဲျဖစ္ျဖစ္ ေကာက္သိမ္းလာတတ္ၾကတယ္ ဒါဟာ ကာယကံေမတၱာလို႕ေခၚတယ္ ကိုယ္တိုင္မလုပ္နိုင္ဘူးဆိုရင္ ကိုယ္ထက္ငယ္တဲ႔သူကိုသိမ္းခိုင္းတယ္ ဒါဟာ ဝစီကံေမတၱာလို႕ေခၚတယ္ မလုပ္ခင္မခိုင္းခင္ကခုလိုအေတြးကမေနာကံေမတၱာလို႕ေခၚတယ္ ကံသံုးပါးညီညြတ္ေနတဲ႔မိသားစုဘယ္မွာမသာယာဘဲရွိေနမလဲစဥ္းစားၾကည္႕ၾကပါ။

 စီးပြားေရးလုပ္ျပီဆိုရင္လဲ ဘာသာတရားနဲ႔နီးတဲ႔သူဆိုရင္ ငါျမတ္ျပီးေရာ တပါးသူဘယ္လိုေနေနဆိုတဲ႔အေတြးသူတို႕ေခါင္းထဲမွာမရွိဘူး ငါခုလိုလုပ္လိုက္ရင္သူတို႕ေတြဘယ္လိုျဖစ္သြားမလဲ ငါေကာင္းစားျပီးေရာအေတြးအျပဳအမူမလုပ္သင္႕ဘူး ဒါဘာသာတရားနီးတဲ႔သူ ။

ဘာသာတရားေဝးတဲ႔သူၾကေတာ႕သူတို႕နဲ႔ဆန္႕က်င္ဘက္အေတြအေခၚအျပဳအမူလုပ္တတ္ေတြးတတ္

ၾကတယ္စကားပဲေျပာေျပာဘာပဲလုပ္လုပ္ကိုယ္အတၱကိုေ၇ွးတန္းတင္ျပီးလုပ္ဖို႕ပဲစဥ္းစားတယ္။

အနီးစပ္ဆံုးဥပမာတခုတင္ျပပါ႕မယ္ အဇာတသတ္ၾကည္႕ပါ သူဟာတကယ္႕ကိုထူးခ်ြန္ထက္ျမက္မည္႕သူတေယာက္ ဘာသာေရးတို႕ရဲ႔ေခါင္းေဆာင္ျဖစ္တဲ႔ျမတ္ဘုရားအရင္မေတြ႕လိုက္မိေတာ႕သူ႕ဘဝဘယ္လိုျဖစ္သြားလဲ အဆံုးသတ္ေကာင္းရဲ႔လား ေဒဝဒတ္ရဲ႔ေသြးေဆာင္ျဖားေယာင္းမွုေနာက္ေကာက္ေကာက္ပါသြားခဲ႔တယ။္

သူဟာတကယ္ဘာသာေရးအေတြးအေခၚဘာသာေရးအေျခခံေကာင္းေတြ၇ွိေနမယ္ဆိုရင္ ခုလိုအဖသတ္မွဳေတြျဖစ္လာမွာမဟုတ္ဘူးဘုရင္လုပ္ခ်င္တဲ႔အေတြးေခၚရွိလာမွာမဟုတ္ဘူး

ဘာသာေရးနဲ႔ေဝးေနလို႕ မျဖစ္သင္႕တာေတြျဖစ္ခဲ႔ရတယ္ မျဖစ္ခ်င္တာေတြျဖစ္လာခဲ႔ရတယ္။

တိတၳိဆရာၾကီးရဲ႔တပည္႕အမၺ႒ကိုၾကည္႕ၾကည္႕ပါ တိတၳိဆရာၾကီးရဲ႔တပည္႕တေယာက္ျဖစ္ေပမဲ႔ သူဟာဘာသာေရးအေျခခံတရားေတြ၇ွိတယ္ သူကိုယ္တိုင္တိတၳိဆရာၾကီး၇ဲ႔တပည္႕တေယာက္ျဖစ္ေနေပမဲ႔ သူဆရာ၇ဲ႔အျပဳအမူေတြကိုမႏွစ္သက္ဘူး ျမတ္ဘုရားနဲ႔ေတြ႕ေတာ႕ခ်က္ခ်င္းခ်ိဳသာတဲ႔စကားေတြနဲ႔

ျမတ္ဘုရားကိုနွတ္ဆက္တယ္စကားေျပာတယ္ ျမတ္ဘုရားရဲ႔တရားေတာ္ေတြကိုနာျပီးရဟန္းဝတ္ဖို႕

ခ်က္ခ်င္းေတာင္းပန္တယ္ ဒါေတြဟာဘာသာေရးနဲ႔မေဝးလို႕ေပါ႕။

စာရွဳ႕သူတို႕လဲ ဘာသာေရးနဲ႔ေဝးေနမယ္ဆိုရင္နီးေအာင္ၾကိဳးစားၾကပါ ဘာသာေရးဟာၾကမ္းတမ္းသူကိုနဴးညံ႕ေစပါတယ္ ဘီလူးကိုလူျဖစ္ေအာင္ လူကိုျဗဟၼာျဖစ္ေအာင္လုပ္ေဆာင္နိုင္ပါတယ္ ဘာအေၾကာင္းနဲ႔မွ မေဝးမိပါေစနဲ႔

                                                  ဓမၼစမ္းေရ…

ဗုဒၶ နိုင္ငံေတာ္

                                     

 

ကမၻာေလာကတစ္ခုလံုး ျငိမ္းခ်မ္းေရးလိုလားေတာင့္တေနၾကသည့္ ယခုလိုအခါသမယ၌ တစ္စံုတစ္ခုကို ေမွ်ာ္လင့္ေတာင့္တေနၾကေသာ လူအားလံုးတို ့၏နားထဲတြင္ အတိတ္၏အသံသည္ ပဲ့တင္ထပ္ေနပါေစ။
ေရွးအတိတ္ကာလက လကၤာဒီပေတာင္ဘက္စြန္းရွိ ေဒ၀ျမိဳ ့ေတာ္မွ ဥေရာပတိက္ရွိ အိုင္အိုနီယန္ ပင္လယ္ကမ္းေျခအထိ ထိုအခ်ိန္က လူသိမ်ားေသာ ကမၻာသည္ ေနရာထူးေနရာျမတ္တစ္ခုျဖစ္ခဲ့သည္။ 

ထိုေနရာ၌ ျငိမ္းခ်မ္းျခင္းႏွင့္ ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ျခင္း ၾကီးစိုးလႊမ္းမိုးေနသည္။ အေသာကမင္းတရားၾကီး ေရးထိုးစိုက္ထူထားခဲ့ေသာ ကာလစီ၊ ဂိရနာ၊ ရွဟဘဇဂါဟီ ေက်ာက္စာမ်ားအဆိုအရ ခရစ္ေတာ္မဖြားျမင္မီ ရာစုႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ မတိုင္မီကပင္ ဇမၺဴဒိပ္ကၽြန္းမွ ကရုဏာတမန္ေတာ္သည္ ဆီရိယား၊ အီဂ်စ္၊ ဆိုင္းရင္၊ ေမစီဒိုနီယာ၊ အယ္လ္ေဘးနီးယားနိဳင္ငံတို ့၌ တရားဓမၼျဖန္ ့ျဖဴးေဟာၾကားၾကသည္။ 

လူႏွင့္တိရစၦာန္တို ့အတြက္ ေဆးရံုေဆးခန္းမ်ား ဖြင့္လွစ္တည္ေထာင္ခဲ့ၾကသည္။ အိပ္-ဘီ-ဘက္ဗဲလ္ (H.B Havell) က သူ၏နာမည္ေက်ာ္စာအုပ္ “အိႏၵိယ၌ အာရယန္တို ့၏ အုပ္ခ်ဳပ္မႈသမိုင္း” (History of Aryan Rule in India ) ၌ ဤသို ့ဆိုထားသည္။

“အေသာကမင္းတရားၾကီး၏ အုပ္ခ်ဳပ္မႈကာလသည္ အိႏၵိယယဥ္ေက်းမႈ၏ အၾကီးမားဆံုးသမိုင္းေခတ္ တစ္ေခတ္မွ်သာမကဘဲ လူ ့ယဥ္ေက်းမႈသမိုင္း၏ မွတ္တိုင္ၾကီးတစ္တိုင္လည္း ျဖစ္၏။ 

မိမိသာသနာျပဳလုပ္ငန္း၏ အက်ိဴးသက္ေရာက္မႈသည္ မိမိအုပ္ခ်ဳပ္ေသာ နိဳင္ငံ၏ နယ္စပ္ကို ျဖတ္ေက်ာ္သြားသည္ဟူေသာ အေသာကမင္းတရားၾကီး၏ ေၾကျငာခ်က္ႏွင့္ပတ္သက္၍ အျငင္းပြားစရာ အေၾကာင္းမရွိေပ။

 မၾကာမီက တူးေဖာ္ေတြ ့ရွိရေသာ ေရွးေဟာင္း ကမၺည္း ေက်ာက္စာမ်ားသည္ အီဂ်စ္ျပည္၌ အေသာကမင္းတရားၾကီး သာသနာျပဳခဲ့ပံု အေထာက္အထားမ်ားကို ေဖာ္ျပေနသည္။

“ဘာသာတရားတစ္ခုခုသည္ လူ၏ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာ တိုးတက္မႈအစီအစဥ္၌ ဆက္စပ္မႈမရွိသည့္ အရာတစ္ခုအျဖစ္ ရွင္းလင္းေျပာျပ၍လည္း မရေပ။ နားလည္၍လည္းမရေပ။ 

ထို ့ေၾကာင့္ အေသာကမင္းတရားၾကီး အုတ္ျမစ္ခ်ခဲ့ေသာ ဗုဒၶဘာသာ သာသနာျပဳလုပ္ငန္းမ်ားသည္ ေနာက္ပိုင္း၌ ခရစ္ယာန္ႏွင့္ အစၥလာမ္ ဘာသာတရားႏွစ္ခု ေပၚေပါက္ထြန္းကားလာခဲ့ေသာ နယ္ေျမကိုပင္ ဖန္တီးေပးခဲ့သည္ဟု ေကာက္ခ်က္ခ်လ်င္ မွန္ကန္သည္ထက္ပင္ ေက်ာ္လြန္သြားေပလိမ့္မည္။”

အာေရဗ် သမိုင္းဆရာ ေအာလ္ေဘရုနီ (Alberuni) ၏ အဆိုအရ ပါရွား၊ ခုရာဆန္၊ အီရတ္ႏွင့္ ဆီရိယားနယ္စပ္ တိုင္းနိဳင္ငံအားလံုးသည္ ေခတ္တစ္ေခတ္က ဓမၼနိဳင္ငံေတာ္အတြင္း ပါ၀င္ခဲ့ေသာ နိဳင္ငံမ်ားျဖစ္ၾကသည္။ ပါထိယားနိဳင္ငံ၌ ဗုဒၶရုပ္ပြားေတာ္ ပါရွိေသာ ေရႊဒဂၤါးျပားမ်ားကို ေတြ ့ရွိရသည္။ 

ယင္းေရႊဒဂၤါးျပားမ်ား၌ ဗုဒၶ၏ ဘြဲ ့နာမေတာ္ကို ဂရိအကၡရာျဖင့္ ေရးထိုးထားသည္။

အမွန္စင္စစ္ေရွးေဟာင္း ကမၺည္း ေက်ာက္စာပညာရွင္မ်ားသည္ ထိုေခတ္က ဇမၺဴဒိပ္ကၽြန္းမွ အာဖဂါနိစၥတန္၊ ပါရွား၊ ပါထိယား၊ အီရတ္၊ ဆီရိယား၊ ေဂ်ရုစလင္၊ အီဂ်စ္၊ ဆိုင္ရင္၊ ေမစီဒိုနိယာအထိ လည္းေကာင္း၊ ေနာက္ဆံုး အက္ပိရပ္အထိလည္းေကာင္း ဗုဒၶဘာသာ သာသနာျပဳမ်ား တစ္လွမ္းျပီးတစ္လွမ္း လွမ္းၾကႊေတာ္မူခဲ့ၾကေသာ လမ္းခရီးမ်ားကို ေျခရာေကာက္၍ ရနိဳင္သည္။

ျမတ္စြာဘုရား၏ သာသနာ့ေဘာင္ အတြင္း၀င္ေရာက္ ရွင္ရဟန္းျပဳၾကေသာ ဂရိလူမ်ိဳး အမ်ားအျပားရွိၾကသည္။ အေသာကမင္းတရားၾကီး အထူးၾကည္ညိဳေလးစားေသာ ရဟႏၱာတစ္ပါးမွာ ဂရိလူမ်ိဳးႏြယ္ ဓမၼရကၡိတမေထရ္ျဖစ္သည္။ အပရႏၱတိုင္းသူတိုင္းသားမ်ားအား ဗုဒၶတရားေဟာၾကားရန္ တာ၀န္လႊဲအပ္ျခင္းခံရေသာ ပုဂၢိဳလ္မွာ ဓမၼရကၡိတမေထရ္ ျဖစ္သည္။

ဓမၼရကၡိတမေထရ္သည္ သတၱ၀ါအားလံုးအေပၚ ကရုဏာေရွ ့ထားေသာ မေထရ္တစ္ပါးျဖစ္သည္။ သမႏၱပါသာဒိကာပါရာဇိကဏ္္အ႒ကထာ၌ ဓမၼရကၡိတမေထရ္သည္ လူသူမနီးေတာၾကီးမ်က္မည္းထဲ၌ သီတင္းသံုးေသာ အရညကင္ ဓူတင္ေဆာင္ ရဟန္းေတာ္ျဖစ္သည္ဟု ဆိုထားသည္။

 ေတာတိရစၦာန္မ်ားက ဓမၼရကၡိတမေထရ္ကို ၀တ္ၾကီး၀တ္ငယ္ျပဳၾကသည္။ အေသာကမင္းတရားၾကီး၏ ညီေတာ္ တိႆသည္ သစ္ပင္ၾကီး တစ္ပင္ရင္း၌ ဘာ၀နာတရား ပြားမ်ားအားထုတ္ ေနေသာ ဓမၼရကၡိတ မေထရ္ကို ဖူးေတြ ့ရသည္။

ဓမၼရကၡိတမေထရ္သည္ ျငိမ္းခ်မ္းမႈ၏ တကယ့္ရုပ္လံုးရုပ္သြင္ျဖစ္သည္။ ညီေတာ္တိႆသည္ ယင္းျငိမ္းခ်မ္းမႈမ်ိဳးကို လိုလားေတာင့္တသူ ျဖစ္လာသည္။ ဆင္ၾကီးတစ္ေကာင္ သစ္ခက္တစ္ခက္ျဖင့္ ဓမၼရကၡိတမေထရ္အား ယပ္ခတ္ေပးေနသည္ကိုလည္း ညီေတာ္တိႆျမင္ရသည္။

ထို ့ေနာက္ မၾကာခင္ အေတာအတြင္းမွာပင္ ဘုရင့္ညီေတာ္ တိႆသည္ သာသနာ့ေဘာင္၀င္ေရာက္ျပီး ရဟန္းျပဳလိုက္သည္။

ထိုနည္းအတူပင္ အေသာကမင္းတရားၾကီး၏ သားမက္ေတာ္ အဂၢိျဗဟၼာလည္း ရဟန္းဘ၀ေရာက္ရွိသြားသည္။ ယင္းမင္းညီမင္းသား အႏြယ္ေတာ္မ်ား၏ ေျခရာေနာက္လိုက္၍ သားေတာ္မဟိႏၵႏွင့္ သမီးေတာ္ သဃၤမိတၱာတို ့လည္း သာသနာ့ႏြယ္ဘြား ဘိကၡဳႏွင့္ဘိကၡဳနီမ်ား ျဖစ္သြားၾကသည္။

အေရွ ့ဟူ၍လည္း မရွိေပ။ အေနာက္ဟူ၍လည္း မရွိေပ။ ခ်စ္ခင္ျခင္းသာလွ်င္ရွိသည္။ စည္းလံုးညီညြတ္ျခင္း သာလွ်င္ရွိသည္။ ကမၻာေလာကသည္ ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ျခင္း အျပည့္ရွိေနသည္။
ဗုဒၶ၏ ျမင့္ျမတ္ေသာ တရားေဒသနာေတာ္သည္ လူမ်ိဳးအားလံုး၊ နိဳင္ငံသားအားလံုး၏ ႏွလံုးသားအတြင္း၌ တစ္ဖန္ျပန္၍ ထြန္းလင္းေတာက္ပ လာပါေစ။

ဆရာအရွင္သူျမတ္၏ ကရုဏာေတာ္သည္ သတၱ၀ါအားလံုးအား ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ေအာင္ လုပ္ျပီးလွ်င္ ကမၻာေလာကအေပၚတြင္ ပ်ံ၀ဲေနပါေစ။

(မူရင္းစာေရးဆရာ သီရိလကၤာရဟန္းေတာ္ “ဘိကၡဳေမေတၱယ်”၏ မဟာေဗာဓိဂ်ာနယ္တြင္ ေဖာ္ျပဖူးေသာေဆာင္းပါးကို ဆရာပါရဂူမွ ဘာသာျပန္ဆိုထားျခင္းျဖစ္ပါသည္။)

(ပါရဂူ)ဓမၼစမ္းေရေသာက္သံုးနိုင္ပါေစ.....

• ပ်င္းရိေသာသူ အတတ္ပညာမရႏိုင္၊
• အတတ္ပညာမရွိသူ ဥစၥာစီးပြား မရႏုိင္၊
• ဥစၥာစီးပြား မရွိသူ အေဆြခင္ပြန္းေကာင္းမရႏုိင္၊
• အေဆြခင္ပြန္းေကာင္းမရွိသူ ခ်မ္းသာသုခ မရႏိုင္၊
• ခ်မ္းသာသုခ မရွိသူ ေကာင္းမႈကုသိုလ္မရႏုိင္၊
• ေကာင္းမႈကုသိုလ္မရွိသူသည္ နိဗၺာန္ကို အဘယ္မွာမ်က္ေမွာက္ျပဳႏုိင္အံ့နည္း

• One who is lazy gains no knowledge.
• One who has no knowledge gains no wealth.
• One who has no wealth has no good companion.
• One who has no good companion has no solace.
• One who has no solace cannot gain merit.
• How can one find the way to Nirvana without good deeds?ဓမၼစမ္းေရ...

ျမစ္နဒီ

                 

                                     စည္းအကာအရံေတြလုပ္ျပီးမွ

                                     လူေတြလိုအကာအရံလုပ္ျပီးမွ

                                    ေနထိုင္ခဲ႔တာမဟုတ္ဘူး

                                     ဘယ္သူမွလည္း

                                    လမ္းေဖာက္မေပးခဲ႔ဘူး

                                   ကိုယ္႕လမ္းေၾကာင္းအတိုင္း

                                    ကိုယ္လုပ္ျပီးမွစီးဆင္းခဲ႔တာ

                              ေနထြက္တာေနဝင္တာေတြေငးမေနဘူး

                             လေရာင္နဲ႔ၾကယ္တာရာအေၾကာင္းလဲ

                             

                                         မစဥ္းစားခဲ႔ဘူး

                               မုန္းအတိုင္းအေၾကာင္းလဲမသိဘူး

                                     ကိုယ္႕လမ္းကိုေဖာက္

                            ကိုယ္႕အိမ္ကိုေဆာက္ျပီးေနထိုင္ခဲ႔တာ

                                       သူ႕အတြက္ေၾကာင္႕

                               လူေတြေအးခ်မ္းခ်င္ေအးခ်မ္းမယ္

                                တျခားေသာသဘာဝေတာေတာင္ေတြ

                                     စိမ္းလန္းခ်င္စိမ္းလန္းမယ္

                                  ဒါေတြကိုသူဂုဏ္ယူမေနပါဘူး

                                    သူရည္မွန္းခ်က္အတိုင္း

                                     စီးျမဲစီးေနေလရဲ႔…ဓမၼစမ္းေရ..