ေက်ာ္ျဖတ္ အခက္ခဲ

ဒီေန႕တပည္႕ေလးတေယာက္ျပန္ခါနီးမို႕လာကန္ေတာ႕ရင္းေမးခြန္းတခုေမးသြားတယ္
လူ႕ေလာကၾကီးဟာအခက္ခဲဆိုတာရွိတယ္၊အခက္ခဲရွိမွအခက္ခဲၾကားမွေအာင္ျမင္ေအာင္လုပ္္မွ
အဲဒီပုဂၢိဳလ္ေတာ္တယ္လို႕ၾကားဖူးတယ္အခက္ခဲမရွိဘဲေအာင္ျမင္တဲ႔ပုဂၢိဳလ္ေလာကမွာတေယာက္မွ
မရွိဘူးလား?
အခက္ခဲမရွိဘဲေအာင္ျမင္တဲ႔ပုဂၢိဳလ္ဆိုလို႕ဘဝေသေနတဲ႔သူပဲေလာကမွာရွိလိမ္႕မယ္လူတိုင္းမွာ
ကိုယ္စီအခက္ခဲဆိုတာရွိတယ္လူေတြလိုခ်င္မွဳဆိုတဲ႔တဏွာရွိေနသမ်ွေတာ႕ဒုကၡတူတဲ႔အခက္ခဲဆိုတာ
ရွိေနအံုးမွာပဲအခက္ခဲေတြေတြ႕ေနအံုးမွာပဲ။

မင္းအခက္ခဲေတြကိုေၾကာက္ေနလား လူဘဝရလာျပီးမင္းေၾကာက္ေနရင္ မင္းေသလိုက္ေပါ႕ ေသလိုက္ရင္အခက္ခဲမေတြ႕ရေတာ႕ဘူးဟု စိတ္္တိုတိုနဲ႔ေျပာလိုက္မိေသးတယ္။

ဘုရားေလာင္းဇနကမင္းသားဟာဘာေၾကာင္႕သူရဲေကာင္းျဖစ္ရတာလဲ?မသိဘူးဘုရားတဲ႔သေဘာၤပ်က္ျခင္း
ဆိုတဲ႔အခက္ခဲနဲ႔ေတြ႕လို႕အဲဒီအခက္ခဲကိုေက်ာ္ျဖတ္လို႕သူဟာဝီရိယဆိုတဲ႔အားထုတ္မွဳအပိုင္းမွာသမိုင္း
တင္စံထားထိုက္တဲ႔သူရဲေကာင္းျဖစ္ရတယ္ေလ။

မင္းတို႕သိတဲ႔အနီးစပ္ဆံုးသူကိုေျပာရရင္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းေကာဘာေၾကာင္႕ ျမန္မာ႕သမိုင္းမွာ
သူရဲေကာင္းအာဇာနည္ဘြဲ႕ကိုရခဲ႔တာလဲ?ဂ်ပန္တို႕အဂၤလိပ္တို႕နဲ႔ေတြ႕ျပီးအခက္ခဲနဲ႔ၾကံဳလို႕ေပါ႕
သူတို႕ကတို႕နိဳင္ငံကိုလာေရာက္ျပီးမသိမ္းပိုက္ဘူးဆိုရင္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေကာလြတ္လပ္ေရးလုပ္ပိုင္
ခြင္႕လို႕ေခၚတဲ႔အားထုတ္မွဳေကာရပါ႕မလား?

လြတ္လပ္ေရးလုပ္ပိုင္ခြင္႕အားထုတ္မွဳမရဘူးဆိုရင္သူလဲသူရဲေကာင္းအာဇာနည္ဘြဲ႕မရနိဳင္ဘူး
ခုလိုအခက္ခဲေတြေၾကာင္႕ျမန္မာ႕သမိုင္းမွာသူရဲေကာင္းအာဇာနည္ဆိုတဲ႔ဘြဲ႕ကို
ယေန႕တိုင္ထင္ရွာေနတာေပါ႕။

ဥပမာေျပာရရင္ေတာ႕ကြာမွိဳပြင္႕ေလးေတြဟာနဴးညံ႕တယ္၊သို႕ေသာ္ၾကမ္းတမ္းတဲ႔ 
 ေျမၾကီးထဲကေမြးဖြားထြက္ေပၚလာျပီဆိုကတည္းက ေျမၾကီးဆိုတဲ႔အခက္ခဲကိုေခါင္းေပၚ
ရြက္ျပီးေမြးဖြားလာသလိုလူေတြဟာလည္းဒုကၡမ်ိဳးစံုအခက္ခဲမ်ိဳးစံုကိုေခါင္းေပၚတင္ျပီးလူ႕ဘဝကို
ရွင္သန္ေနရမွာပဲ။

ဒါေၾကာင္႕… မင္း ေက်ာ္ၾကားခ်င္သလား?

မင္း ေအာင္ျမင္ခ်င္သလား?

မင္း ထင္ရွားခ်င္သလား? ေက်ာ္ျဖတ္…အခက္ခဲေတြ။

ဓမၼစမ္းေရ။

ျမန္မာေတြ ျမန္မာလိုေလးသိေစခ်င္တယ္

စာေရးသူကစျပီးျမန္မာလိုတခါတေလေမ႕ေနတတ္ပါတယ္ ခုေခာတ္လူငယ္ေတြဘယ္ခုႏွစ္ဘယ္လဘယ္ရက္ဘယ္ေန႕ဆိုတာတခါတေလတပါးသူကေမးလိုက္ရင္

လက္တမ္းမေျဖတတ္ဘူးျဖစ္ေနတယ္ ခရစ္ႏွစ္ေမးလိုက္ရင္ခ်က္ခ်င္းေျဖဆိုတတ္ၾကတယ္။

စာေရးသူတို႕ အမ်ိဳးသားေခါင္းေဆာင္ၾကီး လြတ္လပ္ေရးဗိသုကာ တပ္မေတာ္ရဲ႕ဖခင္ၾကီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းနဲ႔ ေဒၚခင္ၾကည္တို႕မဂၤလာပြဲဖိတ္စာေလးကျမန္မာဆန္မွန္းသိသာတယ္ ၁၃၀၄ ခုႏွစ္ ဝါေခါင္လျပည္႕ေက်ာ္ ၁ ရက္ တနလၤာေန႕  မဂၤလာထမင္းစားပြဲဖိတ္ၾကားစာတဲ႔ ခ်စ္စရာျမန္မာဓေလ႕ကိုေဖာ္က်ဴးထားတယ္။

ခုေခာတ္ကေတာ႕ လူငယ္ကအစလူၾကီးအဆံုးအဂၤလိပ္ေလးေျပာလိုက္ရင္သူတို႕ကိုသူတို႕ေတာ္လွျပီ တတ္လွျပီထင္ေနတတ္ၾကတယ္ဒီဘက္ကကိုယ္႕ျမန္မာအစဥ္အလာေတြရိုးရာအေမြအႏွစ္ေတြေပ်ာက္ဆံုး

ေနတာသတိမထားမိၾကဘူးျဖစ္ေနတယ္။

ဒါေလးေတာ႕သတိထားမိဖို႕ေတာ႕အျမဲတမ္းသတိရွိေစခ်င္ပါတယ္ တေလာကသီတဂူဆရာေတာ္ၾကီးကလည္းမိန္႕ထားတာေတြ႕ရတယ္ တရားပြဲေတြမွာျမန္မာသကၠရာဇ္ရိုက္ျပီးဖိတ္ထားတဲ႔စာလႊာေလးမွာေတြ႕ေတာ႕ဝမ္းသာပီတိျဖစ္မိေၾကာင္း ခုေခာတ္ကခုလိုေလးျမန္မာဆန္ဆန္ရိုက္ႏွိပ္ျပီးဖိတ္ထားတာနည္းလာျပီ အဂၤလိပ္လိုခ်ည္းပဲရိုက္ေနၾကတယ္ဒီအစဥ္လာကိုထိန္းထားပါတဲ႔သိပ္ေကာင္းတယ္ဆိုျပီး

ခ်ီးက်ဴးေထာမနာျပဳခဲ႔တယ္။

မႏၱေလးလိုေနရာမ်ိဳး ရန္ကုန္လိုေနရာမ်ိဳးမွာဆိုရင္ ကြန္ပ်ဴတာသင္တန္း ေရကူးသင္တန္း လုပ္ငန္းကိုင္ငန္းလုပ္ငန္းေၾကာ္ျငာေတြမွာျမန္မာလိုမရိုက္ေတာ႕ပါဘူး ၂၀၁၃ ဒီဇင္ဘာ ဘယ္ႏွစ္ရက္ ၂ ရက္မန္းေဒးစသျဖင္႕သံုးေနၾကပါျပီသံုးတာအျပစ္ဆိုတာမဟုတ္ပါ ေခာတ္လူငယ္ေတြ

ျမန္မာသကၠရာဇ္ဆိုတာရွိတယ္သေဘာေလးေတာင္မသိမွာစိုးရိမ္မိလို႕ပါ။

၁၃၇၅ခု တန္ေဆာင္မုန္းလျပည္႕ေက်ာ္ငါးရက္ တနဂၤေႏြေန႕ ကိုေက်ာ္ ရဟန္းခံရွင္ျပဳေလ ေအာင္မဂၤလာၾကားေက်ာင္းမွာတရြာလံုးမီးခိုးတိတ္ေကၽြးမွာဒါဟာ

မေကြးဘက္ကေျပာေသာေလသံ နတ္ေတာ္လဆန္း ၈ရက္ကေန ၁၂ ရက္ၾကားအားလားဆရာဒါကေတာ႕ျမင္းျခံဘက္ကေျပာေသာေလသံ သာယာဖြယ္ေကာင္းလိုက္ပါဘိ။

ျမန္မာ ႏွစ္လ ရာသီ ေန႕ရက္မ်ားကိုေခာတ္လူငယ္ေတြသိရွိဖို႕ရန္ဆရာတင္မိုးေရးထားတဲ႔ကဗ်ာေလးရွိပါတယ္၊

တနဂၤေႏြ တနလၤာ

ေလေတြ မိုးေတြလာ

အဂၤါ ဗုဒၶဟူး

ေလျပည္တျဖဴးျဖဴး

ၾကာသာပေတး ေသာၾကာ

လမင္းထိန္ထိန္သာ၊

စေနတခုတည္း

မိုးေတြေရေတြရႊဲ။

လအလိုက္ရြာတတ္ေသာမိုးကိုလည္းေခာတ္လူငယ္ေတြမိတ္ဆက္ေပးလိုက္ခ်င္မိျပန္တယ္

တန္ခူးမည္မွတ္

ဖက္ဆြတ္ေရတိုး သၾကၤန္မိုး၊

ကဆုန္အတြင္း

ေျမသင္းပ်ံ႕ပ်ံ႕ မိုးႏွံ႕ႏွံ႕၊

နယုန္မိုးေသး ျမက္သားေမြး

ဝါဆိုလေျပာင္း

မိေက်ာင္းေဖြးေဖြး

မိုးေအးေအး၊

ဝါေခါင္တေၾကာင္း

ထေနာင္းေၾကာင္ျခစ္

ဆူးရစ္ပြင္႕ကာမိုးမရြာ

ရြာပါေသာ္လည္း မိုးမသည္း၊

ေတာ္သလင္းတိမ္ညိဳ

စဖိုသည္ဆင္းရဲမိုးမစဲ၊

သီတင္းကၽြတ္တြင္

ပလႅင္ေဆးမိုး ရြာသြန္းျဖိဳး၊

တန္ေဆာင္မုန္းတြင္

ဆီးႏွင္းတျပိဳက္

မိုးတစ္လိုက္၊

နတ္ေတာ္ေရာက္ျငား

မိုးသားမျငိမ္ ဆရာတိမ္၊

ျပာသိုခ်မ္းျပင္း

ဆီးႏွင္းေရာယွက္ ႏွံဖံုးလ်ွက္၊

တပိုးတြဲႏြဲ၍ ရြာျခင္း

သံမိုးၾကြင္း၊

တေပါင္းလည္းကူး

မိုးသားၾကဴး။

လအလိုက္ ရာသီေလးေတြေဖာ္ျပထားတာေလးကထိေရာက္လွပေပတယ္ ကိုယ္႕ေန႕ ကိုယ္႕ရက္ ကိုယ္႕လ ကိုယ္႕ႏွစ္ ကိုယ္႕မိုး ကိုယ္႕ေဆာင္း ကိုယ္႕ေႏြအေၾကာင္းကို ကိုယ္႕နိဳင္ငံကလူငယ္လူၾကီးမသိသင္႕ေပဘူးလား?ျမန္မာစာသည္တို႕စာ ျမန္မာစကားသည္ တို႕စကား ျမန္မာျပည္ဟာ တို႕ျပည္ လို႕ေျပာေနၾကတဲ႔ ကိုေရႊျမန္မာတို႕ေရ ႏွစ္ လ ရက္ ေန႔ ေလးေတြေမးရင္ျဖင္႕ သိေအာင္ၾကိဳးစားၾကပါအံုးလို႕သတိေပးလိုက္ခ်င္ပါဘိ။ဓမၼစမ္းေရ..

တို႕တေတြ ေလာကကိုဘယ္လိုေပးဆပ္ၾကမလဲ?

ပန္းခေရကေတာ႕

လန္းတဲ႔အခါမွာေကာ

ႏြမ္းတဲ႔အခါမွာေကာ

ေလာကလူေတြကို

သူရဲ႔ရနံ႕နဲ႔ေပးဆပ္ခဲ႔တယ္။

သစ္ပင္ေတြကေတာ႕

ရွင္သန္တဲ႔အခ်ိန္မွာ

ေအးျမတဲ႔အရိပ္အာဝါသ

ေသဆံုးတဲ႔အခ်ိန္အခါမွာ

ထင္းအျဖစ္နဲ႕

လူေတြအတြက္အသံုးေတာ္ခံခဲ႔တယ္။

မင္းတို႕ငါတို႕တေတြ

ေလာကကိုဘယ္လိုေပးဆပ္ၾကမလဲ?....."ဓမၼစမ္းေရ

စာတလံုးဘုရားတဆူ

စာတလံုးဘုရားတဆူ ဟု ပညာရွိမ်ားေျပာၾကားတာကို ငယ္ငယ္ကၾကားခဲ႔ဖူးတယ္ သို႕ေသာ္ ေသခ်ာနားမလည္ ဘယ္စာကဘယ္လိုအဓိပၸါယ္ကိုဆိုလိုတာကိုတကယ္မသိခဲ႔ စာရွဳ႕သူတို႕ကိုလည္း အခုကိုယ္တိုင္သိေတာ႕မ်ွေဝခ်င္တယ္ ဒါဟာ စာေရးသူရဲ႔တကယ္႕ေစတနာအမွန္ပါ။

ဒါေၾကာင္႕မို႕ တင္ျပလိုက္မိတယ္ ေသခ်ာစြာဖတ္ျပီး မ်ွေဝဖို႕လည္းတခါတည္းတိုက္တြန္းခ်င္ပါတယ္..အကၡရာဧက ေမကဥၥ ဗုဒၶရူပံ သမံသိယာဟု က်မ္းဂန္လာရွိသည္႕အတိုင္း တလံုးစီကိုပညာရွိမ်ားကခုလိုဖြဲ႕ဆိုထားပါတယ္။

က…ဟူသည္ကား ကိေလသာမာန္ကိုေအာင္ေတာ္မူေသာျမတ္စြာဘုရား

ခ…ဟူသည္ကား ခႏၶမာရ္ကိုေအာင္ေတာ္မူေသာျမတ္စြာဘုရား

ဂ…ဟူသည္ကားဂႏၶကုဋီေရႊတိုက္မွကၽြတ္ထိုက္ေသာသတၱဝါအေပါင္းအားေရႊဥာဏ္ေတာ္ကြန္ရက္ျဖင္႕ၾကည္႕ရွဳ႕ေတာ္မူေသာျမတ္စြာဘုရား

ဃ…ဟူသည္ကား ဃဋိကာရျဗဟၼာမင္းၾကီးဆက္ကပ္ေသာေရႊၾကာသကၤန္းကိုဆင္ျမန္းေတာ္မူေသာျမတ္စြာဘုရား

င…ဟူသည္ကား ငါးပါးေသာမာရ္ကိုေအာင္ေတာ္မူေသာျမတ္စြာဘုရား

စ…ဟူသည္ကား စၾကၤဝဠာတသိုက္မွာ တုဘက္ျပိဳင္ကင္းေတာ္မူေသာျမတ္စြာဘု၇ား

ဆ…ဟူသည္ကား ဆယ္ပါးေသာဒုစရိုက္ကုိပယ္ဖ်က္ေတာ္မူေသာျမတ္စြာဘုရား

ဇ…ဟူသည္ကား ဇာတိႆရဥာဏ္ကိုရေတာ္မူေသာျမတ္စြာဘုရား

ဈ…ဟူသည္ကား ဈာန္သမာပါတ္အေပါင္းႏွင္႕ျပည္႕စံုေတာ္မူေသာျမတ္စြာဘုရား

ည…ဟူသည္ကား ေဥယ်ဓံတရားငါးပါးႏွင္႕ျပည္႕စံုေတာ္မူေသာျမတ္စြာဘုရား

ဋ…ဟူသည္ကားဋီကာလက္သန္းက်မ္းမသြယ္သြယ္တို႕ကိုဆရာမကူကိုယ္ေတာ္တိုင္သိျမင္ေတာ္မူေသာျမတ္စြာဘုရား

ဌ…ဟူသည္ကား ပဌာန္းက်မ္းကိုေဟာေတာ္မူေသာျမတ္စြာဘုရား

ဍ…ဟူသည္ကား ေကာ႑ညပုဏၰားသည္လက္ညွိဳးတေခ်ာင္းေထာင္ျပ၍ဘုရားဧကန္စစ္စစ္ျဖစ္လိမ္႕မည္ဟုေျပာဆိုျခင္းကိုခံယူေတာ္မူေသာျမတ္စြာဘုရား

….ဟူသည္ကားဒီပကၤရာဘုရားေျခေတာ္ရင္း၌နိယတဗ်ာဒိတ္ပန္းကိုဆင္ျမန္းေတာ္မူေသာျမတ္စြာဘုရား

ဏ..ဟူသည္ကားတဏွာတည္းဟူေသာအမိုက္ေမွာင္ကိုပယ္ဖ်က္ခုတ္ထြင္ေအာင္ေတာ္မူေသာျမတ္စြာဘုရား

တ…ဟူသည္ကား တေထာင္မကေသာတိတၳိတို႕ကိုဆံုးမေတာ္မူေသာျမတ္စြာဘုရား

ထ…ဟူသည္ကား ထူးျမတ္ေသာဂုဏ္အေပါင္းတို႕ႏွင္႔ျပည္႕စံုေတာ္မူေသာျမတ္စြာဘုရား

ဒ…ဟူသည္ကား ဒိဗၺစကၡဳဥာဏ္ကိုရေတာ္မူေသာျမတ္စြာဘုရား

ဓ…ဟူသည္ကား ဓမၼစၾကၤာတရားကိုေဟာေတာ္မူေသာျမတ္စြာဘု၇ား

န…ဟူသည္ကား နိဗၺာန္ေအာင္ခ်ာေရႊျပည္သာသို႕ပို႕ေဆာင္ေတာ္မူေသာျမတ္စြာဘုရား

ပ…ဟူသည္ကား ပုေဗၺနိဝါသနဳႆတိဥာဏ္ေတာ္ႏွင္႕ျပည္႕စံုေတာ္မူေသာျမတ္စြာဘုရား

ဖ…ဟူသည္ကား ဖိုလ္ မဂ္ခ်မ္းသာကိုေအာင္ေတာ္မူေသာျမတ္စြာဘုရား

ဗ…ဟူသည္ကား ေဗာဓိပင္ကိုေအာင္ေတာ္မူေသာျမတ္စြာဘုရား

ဘ…ဟူသည္ကား ဘုန္းေတာ္ေျခာက္ပါးနွင္႕ျပည္႕စံုေတာ္မူေသာျမတ္စြာဘုရား

မ…ဟူသည္ကား မစၥဳမာရ္ကိုေအာင္ေတာ္မူေသာျမတ္စြာဘုရား

ယ…ဟူသည္ကား သရက္ျဖဴပင္ရင္းတြင္တိတၳိတို႕ကို ေရ မီးအစံုစံုတို႕ႏွင္႕
ယမကျပာဋိဟာကိုျပေတာ္မူေသာျမတ္စြာဘုရား

ရ…ဟူသည္ကား ေရာင္ျခည္ေတာ္ေျခာက္သြယ္နွင္႔ျပည္႕စံုေတာ္မူေသာျမတ္စြာဘုရား

လ…ဟူသည္ကား လူသံုးပါးတို႕ကိုတုျပိုင္ဘက္ကင္းေတာ္မူေသာျမတ္စါာဘုရား

ဝ…ဟူသည္ကား ဝသုေျႏၵေျမနတ္သားသည္သက္ေသခံျပ၍မာရ္နတ္မင္းခုခံသည္ကိုေအာင္ေတာ္မူေသာျမတ္စြာဘုရား

သ…ဟူသည္ကား သစၥာေလးပါးတရားအေပါင္းႏွင္႕ျပည္႕စံုေတာ္မူေသာျမတ္စြာဘုရား

ဟ…ဟူသည္ကား ဟႏၵဒါနိ ဘိကၡေဝ ပါဠိေတာ္လာသည္႕ႏွင္႕အညီ ရဟန္းအေပါင္းတို႕ကိုဆံုးမေတာ္မူေသာျမတ္စြာဘုရား

ဠ…ဟူသည္ကား လျပည္႕ဝန္းကဲ႔သို႕ျပည္႕ထြန္းေသာေရႊမ်က္နွာေတာ္ႏွင္႕ျပည္႕စံုေတာ္မူေသာျမတ္စြာဘုရား

အ…ဟူသည္ကား ေနအရုဏ္မတက္မွီအာသေဝါကင္းကြာ၍ အာသဝကၡယဥာဏ္ေတာ္ကိုရေတာ္မူေသာျမတ္စြာဘုရား။

ကဲ…ျမန္မာ႕အကၡရာအစံု စာတလံုးဘုရားတဆူဆိုတာ ဘာကိုဆိုလိုတယ္ဆိုတာသေဘာေပါက္ေလာက္ျပီထင္ပါတယ္ …..ဓမၼစမ္းေရ…

သာမညဖလအခါေတာ္ေန႕

အခါတစ္ပါး၌၊ ျမတ္စြာဘုရားသည္၊ တစ္ေထာင့္ႏွစ္ရာ့ငါးက်ိပ္ရွိေသာ မ်ားစြာေသာ ရဟန္းသံဃာႏွင့္အတူ၊ ရာဇၿဂိဳဟ္ျပည္ရွိ ဇီဝက၏ သရက္ဥယ်ာဥ္၌ သီတင္းသုံးေနေတာ္မူ၏။
ထိုအခ်ိန္တြင္၊ မဂဓတိုင္းရွင္ အဇာတသတ္မင္းသည၊္ မိုးေလးလအဆုံး၊ ကုမုျဒာၾကာပြင့္ခ်ိန္ တန္ေဆာင္မုန္းလျပည့္ေန႔ ညဥ့္၌ မင္းအမတ္အေပါင္း ျခံရံလ်က္၊ ျမတ္ေသာ နန္းျပာသာဒ္၌ ေနကာ ဤသို႔ ဥဒါန္းက်ဴးရင့္၏ -

'အခ်င္းတို႔ လသာေသာ ညဥ့္သည္ ေမြ႕ေလ်ာ္ဖြယ္ ေကာင္းစြတကား၊ ဤညဥ့္သည္ အလြန္သာယာလွစြတကား၊ ဤညဥ့္သည္ ႐ႈခ်င္ဖြယ္ ေကာင္းစြတကား၊ ဤညဥ့္သည္ ၾကည္ႏူးဖြယ္ ေကာင္းစြတကား၊ ဤညဥ့္သည္မွတ္သားဖြယ္ ေကာင္းစြတကား၊ ယေန႔ အဘယ္သမဏျဗာဟၼဏကို ငါတို႔ ဆည္းကပ္ရပါ ကုန္အံ့နည္း၊ အဘယ္သမဏျဗာဟၼဏကို ဆည္းကပ္လွ်င္ ငါတို႔၏ စိတ္သည္ ၾကည္လင္ရာပါအံ့ နည္း''ဟု က်ဴးရင့္၏။

အဇာတသတ္မင္းသည္ ေဒ၀ဒတ္ႏွင့္ ေပါင္းမိသျဖင့္ ခမည္းေတာ္ ဗိမၺိသာရမင္းကို သတ္ခဲ့မိေသာ ပဥၥာနႏၱိယ ကံႀကီးေၾကာင့္ အလြန္ၾကည္ႏူး သာယာဖြယ္ေကာင္ေးသာ တန္ေဆာင္မုန္းလျပည့္ည၏ အလွအပကို မခံစားႏိုင္ဘဲ အိပ္စက္မရႏိုင္ခဲ့ေပ။ ခမည္းေတာ္ကို လုပ္ၾကံခဲ့ေသာအခ်ိန္မွ စ၍ အိပ္မေပ်ာ္ေသာ ေရာဂါေ၀ဒနာ စြဲကပ္ခဲ့သည္။ သူ၏မ်က္လံုးတို႔ကို လွံခ်က္ေပါင္း အရာအေထာင္တို႔ျဖင့္ ထိုးဆြျခင္းခံရသလို ေဝဒနာစြဲကပ္ ခဲ့သည္။ ထိုေဝဒနာ ေပ်ာက္ကင္းေအာင္ မည္သည့္ေဆးႏွင့္မွ ကုစား၍မရ ျဖစ္ေနသည္။

ထို႕အျပင္၊ ရဟန္းျပဳျခင္း၏အက်ိဳး (သာမညဖလ) အမွန္တကယ္ရွိမရွိကို စိတ္ထဲတြင္ ျပႆနာျဖစ္၍ေနသည္။ ထင္ရွားလွေသာ ပ႑ိတ္ႀကီးမ်ားထံ ခ်ဥ္းကပ္ေမးျမန္း ခဲ့ဖူးေသာ္လည္း၊ ေက်နပ္ေလာက္ေအာင္ အေျဖမွန္မရခဲ့ေခ်။ ဤျပႆနာကို ဘုရားရွင္မွလြဲ၍ မည္သူမွ် မေျဖႏိုင္မွန္းလည္း သိ၏။

သို႕ေသာ္ ခမည္းေတာ္အား သတ္ခဲ့မိသည့္အတြက္ ဘုရားရွင္ကို မဖူးေတြ႕၀ံ့ေအာင္ ျဖစ္ေနရရွာ၏။
တိုင္းေရးျပည္ေရးကတစ္ဖံု၊ အဖသတ္မိ၍ ေနာင္တႀကီးစြာ ရေနသည္က တစ္သြယ္၊ သားေတာ္ေလး ဥဒယဘဒၵ ႀကီးျပင္းလာသည့္အခါ မိမိကို ျပန္သတ္မွာကို စိုးရိမ္ရသည္က တစ္ေၾကာင္း၊ သိခ်င္သည့္ျပႆနာကို မသိရသည္က တစ္ခက္ ျဖစ္ေနသျဖင့္၊ မာဂဓတိုင္းႀကီးရွင္ အဇာတသတ္ဘုရင္မွာ စိတ္မရႊင္ဘဲ ရွိေနရရွာသည္။

အဇာတသတ္မင္း၏ မင္းအမတ္ ၆-ဦးတို႕က၊ တိတၳိဆရာႀကီး ၆-ဦးတို႕၏ ဂုဏ္တို႕ကို ေဖာ္ညႊန္းၿပီး၊ ထိုသူတို႕ကို ဆည္းကပ္လွ်င္ မင္းျမတ္၏စိတ္သည္ ၾကည္လင္တန္ရာပါ၏ ဟု အသီးသီးေလွ်ာက္ထားၾကေသာ္၊ မဂဓတိုင္းရွင္ အဇာတသတ္မင္းသည္ ဆိတ္ဆိတ္ ေန၏။

ထိုစဥ္အခါ၌ (အဘယ) မင္းသားေမြးစားေသာ ဇီဝကသည္၊ အဇာတသတ္မင္း၏ အနီး၌ ဆိတ္ဆိတ္ ထိုင္ေနလ်က္ ရွိ၏၊ ထိုအခါ ေအဇာတသတ္မင္းသည္ ဇီဝကအား ''အခ်င္း ဇီဝကသင္သည္ကား အဘယ္ေၾကာင့္ ဆိတ္ဆိတ္ ေနဘိသနည္း''ဟု ဆို၏။ ထိုအခါတြင္မွ ဇီ၀ကသည္၊ ဘုရင္ကို လက္အုပ္မခ်ီ ေက်ာေပးကာ၊ ဘုရားရွင္ရွိရာ သရက္ေတာဘက္သို႕ လက္အုပ္ခ်ီမိုးၿပီး ဘုရားရွင္၏ ဂုဏ္ေတာ္အေပါင္းကို ခ်ီးက်ဴးပူေဇာ္ကာ ဤသို႕ေျဖၾကား၏။

''မင္းျမတ္ ပူေဇာ္အထူးကို ခံေတာ္မူထိုက္ေသာ အလုံးစုံေသာ တရားတို႔ကို ကိုယ္တိုင္ မွန္စြာသိေတာ္မူေသာ ဤျမတ္စြာဘုရားသည္ မ်ားစြာေသာ ရဟန္းသံဃာႏွင့္အတူ အကြၽႏု္ပ္တို႔၏ သရက္ဥယ်ာဥ္၌ (သီတင္းသုံး) ေနေတာ္မူပါ၏၊ ထိုျမတ္စြာဘုရား၏ေကာင္းေသာ ေက်ာ္ေစာသတင္းသည္ ဤသို႔ ပ်ံ႕ႏွံ႔၍ ထြက္ပါ၏ -

'ထို ျမတ္စြာဘုရားသည္ ပူေဇာ္အထူးကို ခံေတာ္မူထိုက္ေသာ အေၾကာင္းေၾကာင့္လည္း 'အရဟံ' မည္ေတာ္မူ၏၊ (အလုံးစုံေသာ တရားတို႔ကို) ကိုယ္တိုင္ မွန္စြာ သိေတာ္မူေသာ အေၾကာင္းေၾကာင့့္လည္း 'သမၼာသမၺဳဒၶ' မည္ေတာ္မူ၏၊ အသိဉာဏ္ 'ဝိဇၨာ' အက်င့္ 'စရဏ' ႏွင့္ ျပည့္စုံေတာ္မူေသာအေၾကာင္းေၾကာင့္လည္း 'ဝိဇၨာစရဏသမၸႏၷ' မည္ေတာ္မူ၏၊ ေကာင္းေသာ စကားကို ဆိုေတာ္မူတတ္ေသာ အေၾကာင္းေၾကာင့္လည္း 'သုဂတ' မည္ေတာ္မူ၏၊ ေလာကကို သိေတာ္မူေသာ အေၾကာင္းေၾကာင့္လည္း 'ေလာကဝိဒူ' မည္ေတာ္မူ၏၊ ဆုံးမထိုက္သူကို ဆုံးမတတ္သည့္ အတုမဲဲ့ ပုဂၢိဳလ္ ျဖစ္ေတာ္မူေသာ အေၾကာင္းေၾကာင့္လည္း 'အႏုတၱေရာ ပုရိသဒမၼသာရထိ' မည္ေတာ္မူ၏၊ နတ္လူတို႔၏ဆရာျဖစ္ေတာ္မူေသာ အေၾကာင္းေၾကာင့္လည္း 'သတၳာ ေဒဝမႏုႆာနံ' မည္ေတာ္မူ၏၊ (သစၥာေလးပါးတရားတို႔ကို) သိေစေတာ္မူေသာ အေၾကာင္းေၾကာင့္လည္း 'ဗုဒၶ' မည္ေတာ္မူ၏၊ ဘုန္းတန္ခိုးႀကီးေတာ္မူေသာ အေၾကာင္းေၾကာင့္လည္း 'ဘဂဝါ' မည္ေတာ္မူ၏'ဟု ပ်ံ႕ႏွံ႔၍ ထြက္ပါ၏။

"မင္းျမတ္သည္ ထိုျမတ္စြာဘုရားကို ဆည္းကပ္ေတာ္မူပါ၊ ျမတ္စြာဘုရားကို ဆည္းကပ္လွ်င္ မင္းျမတ္၏စိတ္သည္ ၾကည္လင္တန္ရာပါ၏''ဟု ေလွ်ာက္၏။

'အခ်င္း ဇီဝက သို႔ျဖစ္လွ်င္ ဆင္ယာဥ္တို႔ကို ျပင္ဆင္ေစေလာ့''။

ဤသို႔ျဖင့္၊ ဇီဝကသည္ ဆင္မငါးရာႏွင့္ မင္း၏ စီးေတာ္ဆင္ကို ျပင္ဆင္ေစၿပီးလွ်င္၊ ဆင္မငါးရာတို႔၌ေမာင္းမတို႔ကို တစ္ဦးစီ စီးေစ၍၊ အဇာသတတ္မင္းက၊ စီးေတာ္ဆင္ကို စီးၿပီး၊ မီးရွဴးတိုင္တို႔ကို ေဆာင္ေစလ်က္ ဇီဝက၏ သရက္ဥယ်ာဥ္သို႔ သြားေလ၏။

အဇာတသတ္မင္းသည္ သရက္ဥယ်ာဥ္၏ အနီးသို႔ေရာက္လွ်င္၊ ေၾကာက္ျခင္း တုန္လႈပ္ျခင္း ၾကက္သီးေမြးညင္းထျခင္း ျဖစ္၏၊
'အခ်င္း ဇီဝက - ငါ့ကို မလွည့္ပတ္ မျဖားေယာင္းသည္ မွန္၏ေလာ့၊ ငါ့ကို ရန္သူတို႔အား မအပ္ႏွင္းသည္ မွန္၏ေလာ့၊ တစ္ေထာင့္ႏွစ္ရာ့ငါးက်ိပ္မွ်ရွိ ေျမာက္ျမားေသာ ရဟန္းသံဃာ၏ ေခ်ဆတ္သံ ေခ်ာင္းဟန္႔သံ စကားေျပာသံသည္ အဘယ္ေၾကာင့္ မျဖစ္ဘိသနည္း''ဟု ဆို၏။

'မင္းႀကီး - ေၾကာက္ေတာ္မမူပါလင့္။ မင္းျမတ္ သင့္ကို မလွည့္ပတ္ပါ၊ သင့္ကို မျဖားေယာင္းပါ၊ သင့္ကို ရန္သူတို႔အား မအပ္ႏွင္းပါ။ မင္းႀကီး ေရွ႕သို႔ ႂကြေတာ္မူပါေလာ့၊ မင္းႀကီး ေရွ႕သို႔ ႂကြေတာ္မူပါေလာ့၊ တန္ေဆာင္းဝန္း၌ ဤဆီမီးတို႔သည္ ေတာက္ပ လ်က္ ရွိပါကုန္၏''ဟု ေလွ်ာက္၏။

ထိုအခါ အဇာတသတ္မင္းသည္ တန္ေဆာင္းဝန္း တံခါးရွိရာသို႔ခ်ဥ္းကပ္၍ ''အခ်င္း ဇီဝက ျမတ္စြာဘုရား အဘယ္မွာနည္း''ဟု ဆို၏။
''မင္းႀကီး အလယ္တိုင္ကို မွီ၍ အေရွ႕အရပ္သို႔ မ်က္ႏွာမူလ်က္ ရဟန္းသံဃာ၏ ေရွ႕၌ ထိုင္ေန ေသာပုဂၢိဳလ္သည္ ျမတ္စြာဘုရားပါတည္း''ဟု ေလွ်ာက္၏။

အဇာတသတ္မင္းသည္ ျမတ္စြာဘုရားထံသို႔ခ်ဥ္းကပ္ၿပီးလွ်င္ ျမတ္စြာဘုရားကို ရွိခိုး၍ တစ္ခုေသာ ေနရာ၌ ရပ္ၿပီးေသာ္ ၾကည္လင္ေသာ အိုင္ႀကီးကဲဲ့သို႔ (ၿငိမ္သက္ေသာ) ဆိတ္ဆိတ္ေနေသာ ရဟန္းသံဃာကို အဖန္ဖန္ ၾကည့္႐ႈ၍ (ဤသို႔) ဥဒါန္းက်ဴးရင့္၏ -

''ယခုအခါ ရဟန္းသံဃာသည္ အၾကင္ ၿငိမ္သက္ျခင္းႏွင့္ ျပည့္စုံ၏၊ ငါ၏ (သား) ဥဒယဘဒၵ မင္းသားသည္ ဤၿငိမ္သက္ျခင္းႏွင့္ ျပည့္စုံပါေစသတည္း''ဟု ဥဒါန္း က်ဴးရင့္၏။

''မင္းႀကီး ခ်စ္ျမတ္ႏိုးရာသို႔ သင္ (စိတ္အားျဖင့္) ေရာက္သြားေလၿပီ''ဟု ျမတ္စြာဘုရားက မိန္႔ေတာ္မူ၏။

ထို႔ေနာက္ အဇာတသတ္မင္းသည္ ျမတ္စြာဘုရားကိုရွိခိုး၍ ရဟန္းသံဃာကို လက္အုပ္ခ်ီၿပီးလွ်င္ တစ္ခုေသာ ေနရာ၌ ထိုင္လ်က္ ရဟန္းျပဳျခင္း၏ အက်ိဳးတရားတို႕ကို ေမးေလွ်ာက္ရာ၊ ျမတ္စြာဘုရားရွင္သည္ သာမညဖလ သုတၱန္ ေဒသနာေတာ္ကို အက်ယ္တ၀င့္ အနိမ့္ဆံုးအဆင့္မွ အျမင့္ဆံုးအဆင့္ထိ တစ္ဆင့္ၿပီး တစ္ဆင့္ ေဟာၾကားေတာ္မူသည္။

သာမညဖလ သုတၱန္ကို နာၾကားရအၿပီးတြင္၊ အဇာတသတ္မင္းသည္ ျမတ္စြာဘုရားအား ဤစကားကို ေလွ်ာက္၏။

"အရွင္ဘုရား (တရားေတာ္သည္) အလြန္ႏွစ္သက္ဖြယ္ ရွိပါေပ၏၊ ဥပမာေသာ္ကား ေမွာက္ထားသည္ကိုလွန္ဘိသကဲ့သို႔လည္းေကာင္း၊ ဖံုးလႊမ္းထားသည္ကို ဖြင့္လွစ္ဘိသကဲ့သို႔ လည္းေကာင္း၊ မ်က္စိလည္ေသာသူအား လမ္းမွန္ကို ေျပာၾကားဘိသကဲ့သို႔လည္းေကာင္း၊ မ်က္စိအျမင္ရွိေသာ သူတို႔သည္အဆင္းတို႔ကို ျမင္ၾကလိမ့္ဟု အမိုက္ေမွာင္၌ ဆီမီးတန္ေဆာင္ကို ေဆာင္ျပဘိသကဲဲ့သို႔လည္းေကာင္း၊ ဤအတူသာလွ်င္ ျမတ္စြာဘုရားသည္ မ်ားစြာေသာ အေၾကာင္းျဖင့္ တရားေတာ္ကို ျပေတာ္မူပါေပ၏၊
အရွင္ဘုရား အကြၽႏု္ပ္သည္ ျမတ္စြာဘုရားကို ကိုးကြယ္ရာ ဟူ၍ ဆည္းကပ္ပါ၏၊ တရားေတာ္ကိုလည္း ကိုးကြယ္ရာဟူ၍ ဆည္းကပ္ပါ၏၊ သံဃာေတာ္ကို လည္း ကိုးကြယ္ရာဟူ၍ဆည္းကပ္ပါ၏၊
ျမတ္စြာဘုရားသည္ အကြၽႏ္ုပ္ကို ယေန႔မွ စ၍ အသက္ ထက္ဆံုး ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္ေသာ ဥပါသကာဟု မွတ္ေတာ္မူပါ၊ အရွင္ဘုရား။ မိုက္သည့္ အေလ်ာက္ေတြေဝသည့္အေလ်ာက္ မလိမၼာသည့္အေလ်ာက္ အျပစ္သည္ အကြၽႏု္ပ္ကို လႊမ္းမိုးသြား ခဲဲ့ပါ၏၊
အကြၽႏု္ပ္သည္ တရားေစာင့္ေသာ တရားသျဖင့္ မင္းျပဳေသာ ခမည္းေတာ္ကို မင္းစည္းစိမ္ ဟူေသာအေၾကာင္းေၾကာင့္ သတ္ခဲဲ့မိပါ၏၊
ျမတ္စြာဘုရားသည္ ထိုအကြၽႏု္ပ္၏ အျပစ္ကို ေနာင္အခါေစာင့္စည္းျခင္းငွါ အျပစ္ဟု လက္ခံေတာ္မူပါ ဘုရား''ဟု ေလွ်ာက္၏။

"မင္းၾကီး - မိုက္သည့္အေလ်ာက္ ေတြေဝသည့္အေလ်ာက္ မလိမၼာသည့္အေလ်ာက္ အျပစ္သည္သင့္ကို စင္စစ္ လႊမ္းမိုးသြားခဲဲ့၏၊ သင္သည္ တရားေစာင့္ေသာ တရားသျဖင့္ မင္းျပဳေသာခမည္းေတာ္ကို သတ္ခဲဲ့မိ၏၊ မင္းႀကီး သင္သည္ အျပစ္ကို အျပစ္ဟု ျမင္၍ အျပစ္အားေလ်ာ္စြာကုစားေသာေၾကာင့္ သင္၏ ထိုအျပစ္ကို၊ (အျပစ္ဟု) ငါတို႔ လက္ခံကုန္၏၊
မင္းၾကီး - အၾကင္သူသည္အျပစ္ကို အျပစ္ဟု ျမင္၍ အေၾကာင္းအားေလ်ာ္စြာ ကုစား၏၊ ေနာင္အခါ ေစာင့္စည္း၏၊ (ထိုသူ၏) ဤ (ကုစားေစာင့္စည္းျခင္း) သည္ အရိယာ၏ ဝိနည္းအဆုံးအမ၌ ၾကီးပြားျခင္းပင္တည္း" ဟု မိန္႔ေတာ္မူ၏။

ထိုအခါ အဇာတသတ္မင္းသည္ ျမတ္စြာဘုရား ေဟာေတာ္မူေသာ တရားေတာ္ကို အလြန္ႏွစ္သက္စြာ ခံယူ၍ ဝမ္းေျမာက္စြာ ခ်ီးက်ဴးၿပီးေနာက္ ေနရာမွ ထကာျမတ္စြာဘုရားကို ရွိခိုး၍ အ႐ိုအေသျပဳၿပီးလွ်င္ ဖဲဲခြါသြားေလ၏။

ျမတ္စြာဘုရားသည္အဇာတသတ္မင္း ျပန္သြား၍မၾကာမီ ရဟန္းတို႔ကို (ဤသို႔) မိန္႔ေတာ္မူ၏-
''ရဟန္းတို႔ - ဤမင္းသည္ (မိမိတည္ရာကို မိမိ) တူးၿဖိဳခဲဲ့၏၊
ရဟန္းတို႔ - ဤမင္းသည္ (မိမိကိုယ္ကို မိမိ) ဖ်က္ဆီးခဲဲ့၏၊
ရဟန္းတို႔ - ဤမင္းသည္ တရားေစာင့္ေသာ၊ တရားသျဖင့္ မင္းျပဳေသာ ခမည္းေတာ္ ကိုမသတ္မိပါမူ၊ ဤမင္းအား ဤေနရာ၌ပင္လွ်င္ ကိေလသာျမဴ အညစ္အေၾကးကင္းေသာ တရားမ်က္စိ (ေသာတာပတၱိမဂ္ဉာဏ္) သည္ ျဖစ္ေပၚရာ၏''ဟု မိန္႔ဆိုေတာ္မူ၏။

ထိုေန႕တြင္ေဟာၾကားေသာ သာမညဖလ သုတ္ေတာ္ေၾကာင့္ အဇာသတတ္မင္းသည္၊
* အိပ္မေပ်ာ္ေသာ ေရာဂါေ၀ဒနာ ၿငိမ္းေအးသက္သာခဲ့ရ၏။
* ရတနာသံုးပါးကို ႏွစ္ႏွစ္ကာကာ ယံုၾကည္လာခဲ့၏။
* ပုထုဇဥ္တို႕တြင္ ရတနာသံုးပါးကို အၾကည္ညိဳဆံုး ဧတဒဂ္ရရွိခဲ့၏။
* ေနာင္ေသာအခါ၊ ပထမသဂၤါယနာတင္ပြဲႀကီး ျဖစ္ေျမာက္ေအာင္ ကူညီခဲ့သည္။
* ေႏွာင္းခတ္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားအတြက္ ဓာတ္ေတာ္ မ်ားကို စနစ္တက် သိမ္းဆည္းထားခဲ့သည္။
* ဗုဒၶသာသနာေတာ္ႏွစ္ကို အတိအက် သတ္မွတ္ေပးခဲ့သည္။
* ခမည္းေတာ္ကို သတ္ခဲ့သျဖင့္ အျပစ္ႀကီးေလးေသာ မဟာအ၀ီစီငရဲ၌ မခံရေတာ့ဘဲ အျပစ္ေပါ့ေသာ ေလာဟကုမၻီငရဲ၌ အႏွစ္ေျခာက္ေသာင္းသာ ခံရေတာ့သည္။
* ငရဲမွလြတ္ျပီး ေနာက္အနာဂတ္ကာလ၌ ၀ိဇိတာ၀ီအမည္ျဖင့္ ပေစၥကဗုဒၶါျဖစ္ျပီး ကၽြတ္တမ္း၀င္ေပေတာ့မည္။

တန္ေဆာင္မုန္းလျပည့္ေန႕တြင္၊ ျမတ္စြာဘုရားက အဇာတသတ္မင္းအား သာမညဖလသုတၲန္ကို ေဟာၾကားေတာ္ မူေသာေၾကာင့္၊ ဤေန႕ကို သာမညဖလ အခါေတာ္ေန႕ ဟူ၍ သတ္မွတ္ကာ၊ သံဃာရတနာ၏ ဂုဏ္ေက်းဇူးအေပါင္းကို ပူေဇာ္ၾကသည့္ အခ်ိန္အခါ ျဖစ္ပါသည္။

( သာမညဖလသုတ္ကိုမွီျပီးေရးသားတင္ျပထားပါသည္) ဓမၼစမ္းေရ