Pages

Subscribe:

Ads 468x60px

yyy

မဂၤလာပါ ဓမၼစမ္းေရ ဆုိက္သုိ႕လာလည္သြားၾကေသာ မိတ္ေဆြအားလုံး ထာ၀ရေပ်ာ္ရႊင္ၾကည္နုူးနုိင္ပါေစလုိ ဆုေတာင္းလုိက္ပါတယ္...

dimanche 31 mars 2013

ဗုဒၶဘာသာတို႕ရဲ႔ကိုယ္႕က်င္႕သိကၡာ။



ကမၻာၾကီးသည္ယခုေခာတ္လူသားတို႕သိရွိနားလည္ထားၾကေသာအံ႔မခန္းဖြယ္ရာတိုးတက္ေနမွဳကိုယခင္ မည္သည္႔အခါကမ်ွမၾကံဳခဲ႔ဘူးေပ။ သို႔ရာတြင္..လူသားတို႕သည္အံ႔ဖြယ္ရာတိုးတက္မွဳမ်ိဳးကိုရရွိထားပါလ်ွက္သူ၏စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာေကာင္းက်ိဳးခ်မ္းသာကိုလ်စ္လ်ဴရွဳ႕
ထားသည္မွာကံမေကာင္းဆံုးေသာအခ်က္ပင္ျဖစ္ပါတယ္။
                                                        ရုပ္ပစၥည္းၾကြယ္၀မွုဳသည္အရာအားလံုး၏အဆံုးစြန္ပန္းတိုင္ျဖစ္သည္ဟုထင္မွတ္ၾကလ်က္လူသားသည္ရုပ္၀တၳဳေအာင္ျမင္မွဳထက္
မ်က္စိကန္းသြားဟန္ရွိပါတယ္၊ရုပ္ပစၥည္းၾကြယ္၀မွဳတခုတည္းကလူသားတို႕ရွာေဖြေနၾကေသာစစ္မွန္ေသာေပ်ာ္ရွြင္မွဳ..သို႕မဟုတ္..
စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာခ်မ္းသာမွဳကိုမေပးစြမ္းနိုင္ေၾကာင္းကိုလူသားတို႕ေမ႕ေပ်ာက္သြားၾကသည္။

ရုပ္ပိုင္းတိုးတက္မွဳအေပၚထပ္ဆင္႕လ်ွက္လူသားတို႕သည္မိမိတို႕၏ကိုးကြယ္မွဳဘာသာအသီးသီးမွတဆင္႕စစ္မွန္ေသာေပ်ာ္ရွြင္မွဳႏွင္႔
စိတ္ပိုင္းဆိုင္ေကာင္းက်ိဳးခ်မ္းသာကိုရွာေဖြၾကရမည္၊စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာျငိမ္းခ်မ္းမွဳႏွင္႕ရုပ္ပိုင္းဆိုင္ရာတိုးတက္မွဳတို႕သည္လူသားအားလံုးတို႕
အားစစ္မွန္ေသာေပ်ာ္ရွြင္မွဳကိုေပးေဆာင္ရန္အတြက္အစဥ္လက္တြဲသြားရမည္။

စာရိတၱယိုယြင္းမွဳသည္ေနရာတကာတြင္တည္ရွိေနသည္ေခာတ္သစ္လူထုဆက္သြယ္မွဳစနစ္မ်ား၏အားေကာင္းလာမွဳအရည္အေသြးတို႕ တိုးတက္လာသည္ႏွင္႕အမ်ွလူသား၏လူသားသို႕လူသားမဆန္ေသာအျပဳအမူမ်ားကိုကၽြန္ဳပ္တို႕ပိုမိုမ်ားျပားစြာေတြ႕ျမင္သိရွိလာၾကရသည္၊
လူသားအခ်င္းခ်င္းရက္စက္ညွဥ္းပမ္းသတ္ျဖတ္မွဳတို႕မွာမၾကံဳစဖူးေတြ႕ျဖစ္ေပၚေနတယ္၊လူတဦးစီသည္သူေနထိုင္ေသာအဖြဲ႔အစည္းအေပၚထား
ရွိရမည္႔တာ၀န္၀တၱရားမ်ားကိုေမ႕ေလ်ာ႕ေနၾကသည္.. သို႕မဟုတ္ လ်စ္လ်ဴရွဳ႕ထားၾကသည္။

စီးပြားေရးလုပ္ငန္းအဖြဲ႔အစည္းမ်ားသည္ရုပ္ပိုင္းတိုးတက္မွဳႏွင္႕အျမတ္အစြန္းမ်ားရရွိေရးအတြက္ရက္စက္စြာ အမူးအရူးယွဥ္ျပိဳင္လုယက္ရွာေဖြေနၾကရာတြင္လူသားတို႔၏ရည္မွန္းမွဳအတြက္ဆင္ျခင္စဥ္းစားအလ်င္းမျပဳပဲ သူတို႕၏ၾကိဳးပမ္းမွဳေနာက္သို႕သာအစဥ္တစိုက္လိုက္ေနၾကေပသည္လူ႕ဂုဏ္သိကၡာဟူေသာအရာမ်ိဳးကိုရွိေသး
သည္ကိုသူတို႕ေမ႕ေလ်ာ႕ေနၾကေပသည္။

ယင္းသို႕ အၾကီးအက်ယ္ရုတ္တရက္ပ်က္စီးမည္႕ၾကီးမားေသာေဘးအႏၱရာယ္အေျခေနကိုျမင္သိလာၾကသည္႕အခါလူ႕ဂုဏ္သိကၡာႏွင္႕စာရိတၱအေလ႕
အက်င္႔မ်ားကိုထိန္းသိမ္းလိုေသာလူမ်ားစြာတို႔သည္လူသား၏အေတာမတတ္နိဳင္ေလာဘကိုထိန္းခ်ဳပ္ရန္နွင္႕လူသားစိတ္ျငိမ္းခ်မ္းမွဳႏွင္႕
ယွဥ္စပ္သည္႕လူ႔ဂုဏ္သိကၡာသို႕ဦးတည္ေသာလမ္းေၾကာင္းေပၚသို႕ေရာက္ေအာင္ထိန္းေက်ာင္းေပးရန္တို႕တြက္အေျဖရွာမရေတာ႕ ၀မ္းနည္းပက္လက္ႏွင္႕လက္ေျမာွက္လိုၾကေတာ႕သည္။

 လူသားသည္အာကာသကိုေအာင္နိဳင္ျပီးုျဖစ္တယ္…..သူသည္..သူ႕ကို..အလြန္ၾကီးက်ယ္ေသာသတၱ၀ါတဦးအျဖစ္သို႕ျမွင္႕တင္ရန္ကိုပင္
အျမဲၾကိဳးပမ္းလ်ွက္ရွိပါသည္၊သို႕ရာတြင္..သူသည္..အျခားသူတို႕အတြက္ေမတၱာကရုဏာစိတ္ဓာတ္ျဖင္႕ေဖာ္္ေရြေသာလူသားတဦးအေနနဲ႕
႔ျပဳမူရန္ကိုကို္တိုင္လမ္းညြန္နိဳင္စြမ္းေတာ႕မရွိေခ်ဘူး။

ထိုအေၾကာင္းအရာမ်ား၏၀မ္းနည္းဖြယ္အေျခေနကိုယေန႕တည္ရွိေနသည္႕အေၾကာင္းအရင္းမွာလူသားသည္ေခာတ္သစ္ယဥ္ေက်းမွဳ
ကိုျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ရာတြင္လမ္းမွားကိုေရြးခ်ယ္မိေသာေၾကာင္႕ပင္ျဖစ္ပါတယ္၊လူသည္ရုပ္၀တၳဳတိုးတက္ျခင္းကသာေပ်ာ္ရွြင္ျခင္းကိုေပးေဆာင္နိဳင္
သည္ဟူေသာအယူမွားျဖင္႔ရုပ္၀တၳဳတိုးတက္မွဳကိုနတ္ဘုရားအသြင္အားထားကိုးကြယ္လာၾကသည္၊လည္းေကာင္းအေနျဖင္႕မွားယြင္းေသာ
အယူအဆတခုပင္ျဖစ္ေပသည္။

လူသည္ရာစုေပါင္းမ်ားစြာဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္မ်ားေပးကမ္းခဲ႔သည္႕တန္ဖိုးမျဖတ္နိဳင္ေသာအၾကံဥာဏ္မ်ားကိုေဘး
ဖယ္ထားျပီးေခါင္းမာစြာေရြးခ်ယ္ခဲ႔ေသာေၾကာင္႕မွားယြင္းသြားျခင္းျဖစ္ေပသည္၊
သိပၸံပညာသည္လ်င္ျမန္ေသာအက်ိဳးတရားနွင္႕ရုပ္၀တၳဳတိုးတက္မွဳကိုအတိုင္းအတာတခုထိေပးစြမ္းနိဳင္သည္ဟု၀န္ခံေသာ္လဲရုပ္၀တၳဳမွ
ရရွိသည္႕အက်ိဳးအျမတ္မ်ားသည္ခဏသာျဖစ္ျပီးၾကာရွည္မခံေပ။

စိတ္ပိုင္းျငိမ္းခ်မ္းမွဳမပါေသာရုပ္၀တထဳတိုးတက္မွဳသည္စစ္မွန္ျပီးခိုင္ျမဲေသာေပ်ာ္ရွြင္မွဳကိုမေပးနိဳင္ပါ၊ လူသား၏စိတ္ပိုင္းဆိုင္ျမင္႕မားမွဳသည္စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာေထာက္ပံ႕မွဳကိုအျပည္႔အ၀လိုအပ္ေပသည္သို႕မွသာလ်ွင္
စိတ္၏တည္ျငိမ္မွဳႏွင္႕တည္ျမဲခိုင္ခံ႔ေသာေပ်ာ္ရွြင္မွဳကိုရနိဳင္ေပမည္။

အတိတ္ကာလကလူသားတို႕၏အျပဳအမူႏွင္႔ဆိုင္ေသာကမၻာသမိုင္းကိုေလ႔လာၾကည္႕မယ္ဆိုရင္ယေနကေခာတ္လူသားတို႕၏ကိုယ္က်င္႕
တရားသည္သူ၏ဘိုးေဘးတို႔၏ကိုယ္က်င္ကတရားထက္မသာလြန္ေၾကာင္းကိုကၽြန္ေတာ္တို႕လက္ခံရေပလိမ္႕မယ္၊ဒါေပမဲ႔ကၽြန္ေတာ္တို႔၏
ယဥ္ေက်းမွဳကိုကၽြန္ေတာ္တို႕ကိုယ္တိုင္အေရာင္တင္ေပးရေပလိမ္႕မယ္။

လူတေယာက္၏ဖြဲ႔စည္းမွဳတြင္အဆိုးတရားသည္သဘာ၀အစိတ္အပိုင္းတရပ္မွ်သာျဖစ္သည္ဟုအခ်ိဳ႔ေသာပညာရွင္ေတြကယူဆၾကတယ္၊
သို႕အတြက္သူ႔ကိုေကာင္းေအာင္ျပဳလုပ္ရန္စင္ၾကယ္မွဳသည္လက္ေတြ႕မက်ဘဲအက်ိဳးမရွိသည္႕အလုပ္မွ်သာျဖစ္ေပလိမ္႕ဟုဆိုနိဳင္ေပမည္
အမ်ိဳးအစားအမ်ိဳးမ်ိဳးရွိေသာလူသားတို႕၏လူသတ္မွဳအၾကမ္းဖက္မွဳမုဒိမ္းမွဳလုယက္မွဳစေသာေၾကာက္မက္ဖြယ္ရာဆိုးသြန္းသည္႕လုပ္ရပ္မ်ားကို
ထိုသူတို႕သက္ေသညြန္ျပခဲ႔ၾက၏။

လူသားကိုယဥ္ေက်းေအာင္ၾကိဳးပမ္းမွဳမ်ားႏွင္႔ဆန္႕က်င္လ်က္နိဳင္ငံတိုင္းလိုလိုဖိနွိပ္မွဳ၏ေၾကာက္မက္ဖြယ္ရာမ်ားကိုကၽြန္ေတာ္တို႕
ဆက္လက္ျမင္ေတြ႕ေနရသည္ဟုလူေတြကဆင္ေခ်ေပးၾကတယ္တခါတရံေကာင္းျခင္း၏အနည္းငယ္မ်ွေသာပမာဏသည္
အလြန္တရာမ်ားျပားေနသည္႕အတြက္အဆိုးတရား၏အလယ္တြင္ဘယ္လိုျမန္းၾကာရွည္စြာတည္ရွိေနသည္ကိုစာေရးသူအံ႕ၾသေနမိတယ္။

လူ႕အမ်ိဳးအႏြယ္တိုးတက္ေအာင္လုပ္ေဆာင္ဖို႕အတြက္ေတြးေခၚရွင္တခ်ိဳ႕ကေမွ်ာ္လင္႕ခ်က္စြန္႕လွြတ္ေနစဥ္အခါဘာသာေရးပုဂၢိဳလ္မ်ားက
သူတို႕ႏွင္႕ကြဲျပားေသာအျမင္ထားရွိခဲ႔ၾက၏၊သူတို႕သည္ခ်ားလမိန္းအေသာကႏွင္႕အကၠဘာကဲ႔သို႕ေသာဘုရင္မ်ားအေၾကာင္းကိုေျပာဆိုၾက၏၊

ထိုဘုရင္မ်ား၏ဘာသာေရးကိုနက္ရွဳိင္းစြာနားလည္မွဳတို႕ကသူတို႕အားလူသားအတြက္ေကာင္းက်ိဳးေျမာက္မ်ားစြာသယ္ပိုးနိဳင္ေအာင္
ကူညီေပးခဲ႔ၾက၏။ဗုဒၶဘာသာသည္ လူမွာအလြန္ဆိုးေသာသေဘာရွိသည္ကိုလက္ခံထားပါတယ္၊သို႕ေသာ္..ထိုအဆိုးသေဘာကို နားလည္မွဳ စိတ္ဓာတ္ၾကံ႔ခိုင္မွဳ တို႕ျဖင္႕ပယ္ဖ်က္နိဳင္သည္ဟုသင္ၾကားေပး၏၊

လူအေပါင္းတို႕သည္အထူးအားျဖင္႕အစိုးရ ေခါင္းေဆာင္မ်ားႏွင္႕ပညာေရးကၽြမ္းက်င္သူမ်ားသည္ဘ၀၏သဘာ၀အမွန္ကိုနားမလည္ၾကသည္႕
အတြက္သူတို႕၏ကေလးမ်ားကိုမွန္ကန္ေသာဘ၀တန္ဖိုးမ်ားကိုသင္ၾကားေပးရန္မၾကိဳးပမ္းၾကေခ်၊ထိုႏွစ္ဆယ္႔တစ္ရာစုနွစ္သည္ပညာေရးသည္
အသင္႔ေတာ္ဆံုးသူသာအသက္ရွင္က်န္ရစ္မည္ဟူေသာသတၱေဗဒသိပၸံဆရာဒါ၀င္၏အယူအဆေပၚတြင္အေျခခံထားသည္၊

ထိုဒႆနအျမင္သည္လူငယ္မ်ားအားမယံုသကၤာျဖစ္ဖို႕၊ေလာဘၾကီးဖို႕၊ရန္လိုဖို႕၊တကိုယ္ေကာင္းဆန္ဖို႕၊အမွန္တကယ္ပင္အားေပး
အားေျမာွက္ျပဳတတ္ပါတယ္။

အလ္လဒတ္စ္ဟတ္စေလး ေရးသားေသာကၽြန္းအမည္ရွိစာအုပ္တြင္လက္ရွိပညာေရးစနစ္ႏွင္႕မတူေသာအျခားပညာေရးစနစ္တခုရွိေၾကာင္း
ကိုကၽြန္ေတာ္တို႕အားေဖာ္ျပထားပါတယ္ ထိုစာအုပ္မွာ အသက္ရွင္က်န္ရစ္ျခင္းကိုတကိုယ္ေကာင္းဆန္ျခင္းျဖင္႔အာမခံခ်က္မေပးနိဳင္ဘဲ မွ်ေ၀ျခင္း ေပးကမ္းျခင္းတို႕ျဖင္႕သာ အာမခံခ်က္ေပးနိဳင္သည္ဟုေဖာ္ျပထားပါတယ္။

ရုပ္၀တၳဳတိုးတက္မွဳအတြက္ရည္မွန္းထားေသာကၽြန္ေတာ္တို႕၏ေခာတ္ပညာေရးစနစ္သည္လူငယ္တို႕အား ရန္လိုမွဳ ကိုယ္က်ိဳးရွာဘက္သို႕ဦးတည္ေစျခင္းအတြက္တာ၀န္ရွိတယ္၊ယေန႕ကၽြန္ေတာ္တို႕အေရးတၾကီးလိုအပ္ေနေသာအရာမွာလူအေပါင္းတို႔အား
ရုပ္၀တၳဳတိုးတက္မွဳကိုသာမ်က္ကန္းရွာေဖြျခင္းမျပဳပဲစိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာအမိုက္ေမွာင္ကင္းျပီးဥာဏ္အလင္းရျခင္းကိုရွာေဖြရန္လမ္းညြွန္ေပးေသာ
စာရိတၱပညာႏွင္႕ကိုယ္က်င္႕တရားမ်ားစနစ္တခုျဖစ္သည္၊

ထိုစနစ္သည္ ပုဂၢိဳလ္ေရးဓနဥစၥာၾကီးပြားတို႕တက္မွဳေလာက္သာမဟုတ္ဘဲနဲ႔အမ်ားေကာင္းစားေရးအတြက္ပါစြမ္းေဆာင္ေပးရမည္။
ဗုဒၶဘာသာသည္လူသားတို႕အားျငိမ္းခ်မ္းစြာညီညြတ္မ်ွတစြာေနထိုင္ရန္သင္ၾကားေပး၏ ျမတ္ဘုရားသည္သူ၏တပည္႕မ်ားအားသူ၏
သင္ၾကားခ်က္မ်ားကိုမ်က္ကန္းယံုၾကည္မွဳျဖင္႕လက္မခံေစဘဲထိုသင္ၾကားခ်က္မ်ားအားမိမိ၏ကိုယ္ပိုင္အသိဥာဏ္ျဖင္႕အေတြ႕အၾကံဳတို႕အရ အမွန္တကယ္လက္ခံထိုက္သည္မထိုက္သည္ကိုေသေသခ်ာခ်ာစူးစမ္းေလ႕လာစံုစမ္းျပီးမွသာလက္ခံရန္အေလ႕အနက္တိုက္တြန္းေတာ္မူပါတယ္။

ျမတ္စြာဘုရားသည္သူ၏တပည္႕မ်ားအားတရားေတာ္ကိုလံု၀ဥႆုံလက္ခံယူလိုေစကာမူစိတ္တြင္အျမင္မၾကည္လင္မရွင္းလင္းဘဲျပည္႕ျပည္႕စံုစံု
နားမလည္ဘဲလက္ခံျခင္းကိုျငင္းပယ္ေတာ္မူပါတယ္။

ျမတ္ဘုရားသည္လူသားအားလံုးကိုစံျပဘ၀မ်ားအတိုင္းေနထိုင္ရန္အလိုရွိေတာ္မူသည္ ။ျမတ္ဘုရားအလိုရွိတာေတြကေတာ႕ ၾကင္နာတတ္ရမည္ သနားညွာတာတတ္ရမည္ တဦးႏွင္႕တဦးကိုယ္ခ်င္းစာတရားထားရမည္ လုပ္ကိုင္ျပဳမူမွဳဆက္ဆံမွဳမွန္သမ်ွတြင္စိတ္ရွည္မွဳသည္းခံမွဳနွင္႕နားလည္မွဳတို႕ကိုက်င္႕သံုးရမည္။

ျမတ္ဘုရားသည္သူ၏အထြဋ္အထိပ္သို႕ေရာက္ေသာသဗၺညဳတဥာဏ္ေတာ္ျဖင္႔လူ႕အဖြဲအစည္းတြင္အားနည္းခ်က္မ်ားနွင္႕အႏၱရာယ္တြင္း
နက္ၾကီး၇ွိေၾကာင္းကိုသိျမင္ေတာ္မူပါတယ္၊ျမတ္ဘုရားသည္လူသားတို႕အားအဓိပၸါယ္ရွိသည္႕ဘ၀ကိုရယူရန္အသိဥာဏ္အလင္းေပးဖို႕ လြတ္ေျမာက္ေစဖို႕ ျပဳျပင္ေျပာင္းလြဲဖို႕အတြက္ ဗုဒၶဓမၼကိုသင္ျပေပးေတာ္မူခဲ႔သည္ ျမတ္ဘုရား၏သင္ျပခ်က္မ်ားသည္ ရွင္းလင္းျပည္႕စံုက်ယ္ေျပာလွေပသည္ ေမြးဖြားသည္မွေသဆံုးသည္အထိ လူတဦး၏ဘ၀ကို တခုလံုးအက်ဳံး၀င္ေအာင္ေဖာ္ျပထားသည္။

သူ၏သင္ျပခ်က္မ်ားကိုနားလည္နိဳင္စြမ္းမရွိၾကေသာ ဒါမွမဟုတ္ လက္ခံအသင္႕မျဖစ္ၾကေသာသူတို႕သည္ထိုသင္ျပခ်က္မ်ားကိုစံျမင္႕လြန္းသည္ အေကာင္အထည္မေဖာ္နိဳင္ဟုအကဲျဖတ္ၾကလိမ္႕မယ္ ထိုသို႕အခိုင္အမာေျပာဆိုေစကာမူသူ၏သင္ျပခ်က္မ်ားကိုအရိုးရွင္းဆံုးစကားလံုးမ်ားျဖင္႕ေဖာ္ျပရလ်ွင္ ေကာင္းတာလုပ္ မေကာင္းတာကိုေရွာင္ စိတ္ကိုျဖဴစင္ေအာင္ထား ျခင္းပင္ျဖစ္ပါတယ္
ထိုစကားလံုးမ်ားသည္ ဗုဒၶေခာတ္ကမွန္ကန္ခဲ႔သည္႕တိုင္း ယေန႔ေခာတ္ ေနာင္လာမည္႕ေခာတ္ကာလတြင္လည္းမွန္ကန္ျပီးအဥံုးက်ေနမည္သာျဖစ္ပါတယ္ တကယ္လို႕မ်ားလူတိုင္းကသာ မိမိအတြက္ေရာသူတပါးအတြက္ပါေကာင္းသည္မ်ားကိုျပဳလုပ္ျပီးသူတပါးႏွင္႕မိမိကိုယ္ထိခိုက္နစ္နာမည္႕မေကာင္းမွဳမ်ိဳးကို
လံုး၀ေရွာင္ရွားမည္ဆိုလွ်င္ယေနကေခာတ္ကမၻာေျမၾကီးဟာေနထိုင္ရန္ပိုျပီးေကာင္းမြန္ေသာေနရာတခုျဖစ္ေနပါလိမ္႕မယ္။

ဗုဒၶဘာသာတရားေတာ္မ်ားသည္ေယာက်ၤားမ်ားနွင္႔မိန္မးမ်ားအားမိမိတို႔၏စြဲျမဲေသာၾကိဳးပမ္းခ်က္အရယခုဘ၀မွာပင္ဆႏၵျပည္႔၀ျခင္းႏွင္႔ေက်နပ္
ျခင္းတို႕ကိုရရွိေစရန္အတြက္လည္းေကာင္းလူသားအားလံုအတြက္အက်ိဳးျဖစ္ထြန္းျပီးေကာင္းက်ိဳးခ်မ္းသာရရွိေရးအတြက္လူမွဳးေရးစနစ္တခုကို
ဖန္တီးဖို႕အားေပးတိုက္တြန္းရန္အတြက္လည္းေကာင္းပံုစံေဖာ္ထားျခင္းပင္ျဖစ္ပါတယ္။

ဗုဒၶတရားေတာ္သည္တကိုယ္ေကာင္းမဆန္ေသာကိုယ္က်င္႕တရားစည္းမ်ဥ္းမ်ားေပးကမ္းစြန္႕ၾကဲတတ္မွဳေမတၱာတရားႏွင္႕အေရးတယူျပဳမူတတ္မွဳႏွင္႕
အတူေဆြမ်ိဳးမ်ားမိတ္သဂၤဟမ်ားသိကၽြမ္းသူမ်ား၏ေကာင္းစားျခင္းႏွင္႕ေကာင္းက်ိဳးခ်မ္းသာအတြက္စစ္မွန္ေသာစည္းကမ္းက်င္႕၀တ္မ်ားစိတ္ဓာတ္မ်ားကို
တိုးတက္ေစပါသည္။

လူသားတို႔၏ဘ၀သည္ၾကီးက်ယ္ျမင္႕ျမတ္သည္၊ျမတ္ဗုဒၶက ဒါေၾကာင္႕ဒုလႅဘတရားငါးပါးကိုေဟာထားခဲ႔တယ္ လူသားတဦးျဖစ္ဖုိ႕အေတာ္ကိုခက္ခဲလွပါတယ္၊ျမတ္ဘုရားဓမၼဟာျမင္႕ျမတ္တဲ႔အေျခခံတရားေတြျဖစ္သည္႕အတြက္ေၾကာင္႕
လက္ရွိပစၥဳန္ဘ၀မွာတဦးႏွင္႕တဦးနားလည္မွဳရွိရမယ္၊နားလည္မွဳဟာသိပ္အေရးၾကီးတယ္၊

လူတေယာက္မွာ ဓမၼလို႕ေခၚတဲ႔ယဥ္ေက်းမွဳမရွိဘဲ ဘ၀တခုကိုလ်စ္လ်ဴရွဳ႕ျပီးေနထိုင္ေနမယ္ တရားဓမၼမရွိဘဲအ၀ိဇၨာအမိုက္ေမွာင္ထဲမွာေနေနမယ္အဲဒီလူကိုလူလို႕ေခၚမရနိဳင္ပါဘူး၊အခ်ိန္ျဖဳန္းတဲ႕သူဟုသာသတ္မွတ္ရပါလိမ္႕မယ္။

လူတိုင္းေကာင္းမြန္တဲ႔အလုပ္ကိုလုပ္နိဳင္ရမည္သူတပါးကိုလည္း အသိပညာအလင္းေရာင္ေတြျပသနိဳင္ရမည္ လူသားေတြဟာျငိမ္းခ်မ္းနဲ႔အရာ၀တၳဳကိုထိန္းသိမ္းထားနိုင္ရမည္ တူညီေသာ ကိုယ္က်င္႔တရားေတြ တိုးတက္ေအာင္လုပ္ေဆာင္နိဳင္ရမည္ သံသရာရဲ႔ေနာက္ဆံုးနိဗၺာန္ရသည္႕တိုင္ေအာင္ယခုလက္ရွိဘ၀ေရာေနာက္ဘ၀ေတြပါ ျမင္႕ျမတ္တဲ႔ေကာင္းမြန္မွဳေတြျမင္႕ျမတ္တဲ႔ကိုယ္႕က်င္႕တရားေတြ အသိဥာဏ္ေတြ ျမင္႕ျမတ္တဲ႔သင္ၾကားမွဳေတြ ထားရွိရမွာျဖစ္ပါတယ္။ဓမၼစမ္းေရေသာက္သံုးနိဳင္ပါေစ။။

jeudi 28 mars 2013

ပါရမီျဖည့္ျခင္းအႏုပညာ

 
                 
ပါရမီျဖည့္ျခင္း အႏုပညာဆိုတာ ႏွလံုးသားနဲ႔ အသိဥာဏ္ ၾကီးက်ယ္ျမင့္ျမတ္မႈက စတင္ျဖစ္ ေပၚလာတာပါ။
အတၱျခံစည္းရိုးကို ခ်ိဳးဖ်က္ျပီး တစ္ေလာကလံုးကို ေနရာေပး ျမတ္ႏိုးႏိုင္ေလာက္ေအာင္ မိမိရဲ႕ ႏွလံုးသားက ၾကီးမားက်ယ္ျပန္႔လာတဲ့အခါေလာကေက်းဇူးကိုသိျမင္ျပီးေလာကနဲ႔၀န္းက်င္ကို ေကာင္းက်ိဳးျပဳ ျမွင့္တင္ႏိုင္ေလာက္ေအာင္ မိမိရဲ႕အသိဥာဏ္ ပညာက ၾကီးက်ယ္ျမင့္ျမတ္ လာတဲ့အခါ လူသားတစ္ဦးဟာ သူ႔ရဲ႕ပါရမီခရီးကို စတင္ေတာ့တာပါပဲ။

ပါရမီဆိုတာျမင့္ျမတ္သူေတြရဲ႕ပံုရိပ္၊သူေတာ္ေကာင္းေတြရဲ႕ႏွလံုးသား၊ သူေတာ္စင္ ေတြရဲ႕စရဏျဖစ္ေပမဲ့ ျမင့္ျမတ္သူေတြနဲ႔ သာမန္ လူေတြရဲ႕ ၾကားမွာ ကာရံစည္းျခားထားတဲ့ နံရံတံတိုင္း ၾကီးတစ္ခုေတာ့ မဟုတ္ပါ။

လူတိုင္းသြားလာႏိုင္ေလာက္ေအာင္ၾကီးမားက်ယ္ျပန္႔စြာေဖာက္လုပ္ ထားတဲ့ အေ၀းေျပးလမ္းမၾကီးတစ္ခုပါ။ ဒီလမ္းမၾကီးေပၚမွာ ေလွ်ာက္လွမ္း ႏိုင္ဖို႔ဆိုတာ ေရႊေတြ၊ ေငြေတြ၊ ရားထူးေတြ၊ ဂုဏ္အရွိန္အ၀ါ ပကာသနေတြ ဘာတစ္ခုမွရွိဖို႔ မလိုအပ္ပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ သဒၶါ၊ ေမတၱာ၊ ပညာစတဲ့ သူေတာ္ ေကာင္းတရားေတြ အျပည့္အ၀ရွိဖို႔ေတာ့ လံုး၀လိုအပ္ပါတယ္။

သတၱ၀ါေတြဟာ ေန႔စဥ္”အာရုံ”လမ္းမၾကီးေပၚမွာ “ကံ”ေျခေထာက္ေတြနဲ႔ ေလွ်ာက္လွမ္း ေနရင္း “ဘ၀”ေျခရာသစ္ေတြကို ထင္က်န္ ရစ္ေစ ေနၾကတာပါ။ 

အဲဒီအထဲမွာ အသိဥာဏ္နဲ႔ ႏွလံုးသား ေကာင္းမြန္သူေတြရဲ႕ေျခရာေတြကျပည့္ျပည့္စံုစံု လွလွပပျဖစ္ေနတတ္ျပီး အသိဥာဏ္နည္း ႏွလံုးသား မည္းသူေတြရဲ႕ေျခရာေတြကေတာ့ တစ္ပိုင္းတစ္စ မလွမပျဖစ္ေနတတ္ပါတယ္။ျပည့့္စံုလွပတဲ့ ေျခရာ သစ္ေတြဟာ ေနာက္ဆံုးမွာ “ပါရမီရွင္”ေတြျဖစ္လာၾကျပီး တစ္ပိုင္းတစ္စ မလွပတဲ့ေျခရာသစ္ေတြ ကေတာ့ သံသရာ၀ဋ္ေၾကြးႏြံထဲမွာပဲ နစ္၀င္ေပ်ာက္ကြယ္ကုန္တတ္ၾကပါတယ္။

“ပါရမီ”လို႔ ေခၚဆိုသတ္မွတ္ ျမင့္ျမတ္တဲ့အမႈကိစၥအေပါင္းက (၁၀)ခု ရွိပါတယ္။

(၁) စြန္႔ၾကဲေပးကမ္းျခင္း= ဒါနပါရမီ (Generosity giving)

(၂) ကိုယ္က်င့္တရား ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ျခင္း= သီလပါရမီ (Morality)

(၃) စည္းစိမ္ခ်မ္းသာကို စြန္႔ခြာ၍ ေတာထြက္ျခင္း= ေနကၡမၼပါရမီ (Renunciation)

(၄) အရာရာ၌ တတ္သိနားလည္မႈရွိျခင္း= ပညာပါရမီ (Wisdom)

(၅) ေကာင္းမႈကိစၥမွန္သမွ်ကို သက္စြန္႔ၾကိဳးပမ္းအားထုတ္ျခင္း= ၀ီရိယပါရမီ (Effort)

(၆) သည္းခံျခင္း= ခႏၱီပါရမီ (Patience)

(၇) မွန္ကန္ေျဖာင့္မွတ္စြာ ေျပာဆိုလုပ္ကိုင္ျခင္း= သစၥာပါရမီ (Truthfulness)

(၈) ရည္မွန္းခ်က္ကို ျဖည့္ဆည္းရန္ စြဲျမဲစြာ မျဖစ္မေန အာရုံစိုက္၍ ဇြဲရွိရွိရပ္တည္ျခင္း=
အဓိ႒ာန္ပါရမီ (Determination)

(၉) သတၱ၀ါမ်ားအေပၚ ခ်စ္ခင္ၾကင္နာ ေကာင္းက်ိဳးလိုလားျခင္း= ေမတၱာပါရမီ
(Loving-kindness)

(၁၀) ခ်စ္ျခင္း မုန္းျခင္းကင္း၍ အညီအမွ် ထားႏိုင္ျခင္း= ဥေပကၡာပါရမီ (Equanimity)
တို႔ပဲျဖစ္ပါတယ္။

သာသနာေတာ္မွ ဗုဒၶျမတ္စြာရဲ႕ အဆံုးအမၾသ၀ါဒကို ေျခေျချမစ္ျမစ္ လက္ခံရရွိျပီးသား သူတစ္ဦးအဖို႔ ဘ၀သံသရာေရွွ႕ေရးနဲ႔ ပတ္သက္လာရင္ (၁) ဒီဘ၀မွာ ကြ်တ္တမ္း၀င္ဖို႔၊ (၂) ဆုတစ္ခု ခုကို ရည္ရြယ္ပန္ဆင္ကာ ပါရမီျဖည့္ဖို႔၊ ဒီအေရးကိစၥႏွစ္ခုကလႊဲလို႔ တျခားေရြးခ်ယ္စရာ မရွိပါဘူး။ ဗုဒၶ သာသနာ၀င္ေတြအဖို႔ ဘ၀ခ်မ္းသာဟူသမွ်ရဲ႕ ေနာက္ဆံုးပန္းတုိင္ဟာ အရိယာပုဂၢိဳလ္ ျဖစ္ဖို႔ပါ။ 

အရိယာပုဂၢိဳလ္ျဖစ္ဖို႔ဆိုတာ အရိယသစၥာကို သိျမင္ႏိုင္ရမွာပါ။ အရိယသစၥာကို သိျမင္ႏိုင္ဖို႔ဆိုတာ ပါရမီမရွိဘဲ မျဖစ္ႏိုင္ပါ။
ပါရမီဆိုတာျမင့္ျမတ္မႈသို႔သြားရာ တစ္ေၾကာင္းတည္းေသာ ခရီး၊ တစ္ခုတည္းေသာ လမ္းမၾကီး ျဖစ္ပါတယ္။ 

ပါရမီလမ္းမၾကီးကို စြန္႔ျပီး ျမင့္ျမတ္မႈပန္းတိုင္ဆီကို ေရာက္ႏိုင္ရိုးမရွိပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ဗုဒၶျမတ္စြာရဲ႕ ကရုဏာနဲ႔ ပညာရနံ႔ေတြ သင္းပ်ံ႕ေနဆဲ ယခုလိုကာလမ်ိဳးမွာ ျမင့္ျမတ္မႈကို ျမတ္ႏိုးၾကသူတိုင္းဟာ ပါရမီေကာင္းမႈ တစ္ခုခုကို ေန႔စဥ္“၀တ္” ထားျပီး ျပဳလုပ္အားထုပ္သင့္ၾကပါ တယ္။

တကယ္ေတာ့ “ပါရမီ”ဆိုတာ လူ႔ဘ၀ရဲ႕ ျမတ္ႏိုးတန္ဖိုးထားစရာ အလွပဆံုး “ေတာ္၀င္ပန္းတစ္ ပြင့္”ပါ။ ဒီပန္းကို ခြတ္ဆူးႏိုင္ဖို႔ဆိုတာ အေျခခံအားျဖင့္ တစ္ပါးသူေတြရ႕ဲ ဒုကၡကုိေလ်ာ့ပါးေအာင္ ျပဳလုပ္လိုတဲ့ ကရုဏာ၊ အမ်ားအက်ိဳး ေလာကအက်ိဳးကို တိုးပြားေအာင္ ရြက္ေဆာင္ႏိုင္တဲ႔ ပညာ ရွိဖို႔ိုလိုပါတယ္။ 

တကယ္လို႔ ဒီတရားႏွစ္ပါးကသာ ကိုယ့္ႏွလံုးသားမွာ ခမ္းေျခာက္ေနျပီဆိုရင္ ပါရမီ ဆိုတဲ့ပန္းကို လက္လွမ္းမီစရာအေၾကာင္း မရွိပါဘူး။

ပါရမီဆိုတာလုပ္ငန္းအေပၚမွာအေျခမခံဘဲ ႏွလံုးသြင္းအေပၚမွာသာ အေျခခံပါတယ္။ ႏွလံုးသြင္းေစတနာက ကရုဏာနဲ႔ ပညာတရားတို႔၀န္းရံျပီး ျမင့္ျမတ္မႈရွိ္ပါမွ ပါရမီမည္ႏိုင္ပါတယ္။ 

သုိ႔မဟုတ္ပါက ပါရမီ မမည္ႏိုင္ပါ။ ဒါေၾကာင့္ ဒါနလုပ္ငန္းတိုင္း ပါရမီမျဖစ္၊ သီလလုပ္ငန္းတိုင္း ပါရမီမေခၚ၊ ဘာ၀နာလုပ္ငန္းတိုင္း ပါရမီ မေျမာက္ပါ။ အခ်ဳပ္ဆိုရရင္ ကုသုိလ္ေကာင္းမႈလုပ္တိုင္း ပါရမီ မျဖစ္ႏုိင္ပါ။

ဘ၀ေကာင္းနဲ႔ စည္းစိမ္ခ်မ္းသာကို တိမ္းညြတ္တဲ့စိတ္လည္း မရွိ၊ မွားယြင္းတဲ့အေတြးေခၚ ဒိ႒ိနဲ႔လည္း မယွဥ္၊ မိုးေကာင္းကင္သဖြယ္ အတြယ္အတာလည္းကင္းျပီး၊ ေဗာဓိဥာဏ္ဆိုတဲ့ တစ္ဖက္ ကမ္းကိုသာ တမ္းတမ္းစူးစူးအထူးရည္ရြယ္ကာစင္ၾကယ္တဲ့ စိတ္နဲ႔ ျပဳလုပ္အားထုတ္အပ္တဲ့ ဒါနမႈ၊ သီလမႈစတာေတြသာ ပါရမီအစစ္ ျဖစ္ႏိုင္ၾကပါတယ္။ 

ပါရမီဆိုတာအေရအတြက္ျပ႒ာန္းတဲ့ေဆာင္ရြက္ခ်က္မဟုတ္ဘဲအရည္အခ်င္းျပ႒ာန္းတဲ့ ေဆာင္ရြက္ခ်က္ျဖစ္ပါတယ္။ 

ကရုဏာတရားနဲ႔ေဒါသကိုဖယ္ရွင္း၊ပညာတရားနဲ႔ေလာဘေမာဟတို႔ကိုပယ္ခြင္းႏိုင္ျပီး လုပ္ရပ္တိုင္းမွာ ေလာဘ၊ ေဒါသ၊ ေမာဟ အေငြ႕အသက္ကင္းပါမွ ပါရမီရန႔ံ သင္းပ်ံ႕ႏိုင္တာပါ။

ၾကီးက်ယ္ခန္႔ညားျပီးျမင့္ျမတ္လွတဲ့သူေတာ္ေကာင္းေတြရဲ႕ႏွလံုးသားဆိုတာဘယ္ဘက္ျခမ္းမွာ ကရုဏာရွိျပီး၊ ညာဘက္ျခမ္းမွာ ပညာအျပည့္ရွိပါတယ္။ အဲဒီကရုဏာ ပညာတရားေတြနဲ႔ ကိုယ္ပိုင္ဘ၀၊ ကိုယ္ပိုင္အခြင့္အေရးေတြကိုစေတးျပီး အမ်ားေကာင္းစားေရးအတြက္ ေလာကအေပၚ ေစတနာအျပည့္အ၀ ထားရွိျခင္းဟာ “သူေတာ္ေကာင္းတို႔ရဲ႕ အစဥ္အလာ တာ၀န္တစ္ခု”ပါ။

ပါရမီ နယ္ပယ္မွာ တာ၀န္နဲ႔လုပ္ငန္းဟာ အင္မတန္ကြဲျပားျခားနားပါတယ္။ သူေတာ္ေကာင္းႏွလံုးသားကို အမွီရကာ ျမင့္ျမတ္တဲ့ သေဘာကိုေဆာင္ရင္ “တာ၀န္”ျဖစ္ျပီး သို႔မဟုတ္ပါက “လုပ္ငန္း”မွ်သာ ျဖစ္ပါ တယ္။ တာ၀န္ဟာ ပါရမီအရာေျမာက္ျပီး လုပ္ငန္း ကေတာ့ ကုသိုလ္အရာမွာပဲ တည္ပါတယ္။ ေၾကးနဲ႔ ေရႊဟာ “၀ါ”တာျခင္းတူေပမဲ့ “တန္ဖိုး”ျခင္း မတူညီႏိုင္သလို ရိုးရိုးကုသို္လ္နဲ႔ ပါရမီ ကုသိုလ္ဟာလည္း ကုသိုလ္ျခင္းတူေပမဲ့ အရွိန္အ၀ါ အက်ိဳးေပးတာျခင္း အင္မတန္ျခားနားပါတယ္။

ရိုးရိုးကုသိုလ္ဟာ ကိုယ္က်ိဳးရွာ အသာစံလိုမႈ ပါ၀င္ေနတတ္တာမို႔ အေၾကာင္းအားမေကာင္းသလို အက်ိဳးေပးလည္း မသန္တတ္ပါဘူး။ ရိုးရိုးကုသုိလ္ရဲ႕ပန္းတိုင္ဟာ ေလာကီက်ိဳးမွာလမ္းဆံုးေန တတ္ျပီး အက်ိဳးေပးျပီးရင္လည္း အသစ္ကျပန္စရတာမို႔ (ရွာလိုက္ ရလိုက္ ကုန္သြား လိုက္နဲ႔)သံသရာ လည္ေနတတ္ပါတယ္။ 

တစ္ခါတစ္ရံ အေၾကာင္းမညီညြတ္လို႔ လံုး၀အက်ိဳးမေပးဘဲ အေဟာသိကံျဖစ္ သြားရတာေတြကလည္း မေရမတြက္ႏိုင္ေအာင္ပါပဲ။

ပါရမီကုသိုလ္ကေတာ့ ကိုယ္က်ိဳးစြန္႔ အနစ္နာခံမႈကို အရင္းတည္တာမို႔ အေၾကာင္းအား ေကာင္းသလို အက်ိဳးေပးလည္းသန္ပါတယ္။ပါရမီကုသို္လ္ရဲ႕ပန္းတိုင္ဟာ ေလာကုတၱရာျဖစ္တာမို႔ ေလာကီသံသရာထဲမွာ လည္မေနတတ္သလိုလမ္းဆံုးမေရာက္ခင္ေပ်ာက္ပ်က္သြားရိုးမရွိတာေၾကာင့္အေဟာသိကံျဖစ္သြားတာမ်ိဳးလည္း မရွိပါဘူး။

ရိုးရိုးကုသိုလ္အမ်ားစုဟာ လူမင္း၊ နတ္မင္း၊ ျဗဟၼာမင္းစတဲ့အျဖစ္ေတြနဲ႔ ေလာကကို မိမိဘ၀အ တြက္ သိမ္းပိုက္ရန္ အားထုတ္ တတ္တာေၾကာင့္ အတၱအသိနဲ႔ ျငိေနျပီး တဏွာ၊ မာန၊ ဒိ႒ိတရားဆိုး ေတြကို အားျပဳတတ္ပါတယ္။ 

ဒီလိုမ်ိဳး ကုသိုလ္ေတြဟာ ေလာကအတြက္ ေဆးမျဖစ္ဘဲ ေဘးျဖစ္ေစပါ တယ္။ ပါရမီကုသိုလ္ကေတာ့ အနိမ့္ဆံုး အညတရမ်ား အပါအ၀င္ ေလာက တစ္ခုလံုးအတြက္ မိမိရဲ႕ ဘ၀ကို အနစ္နာခံ စြန္႔လြတ္ႏိုင္တာေၾကာင့္ အနတၱဥာဏ္နဲ႔ ဆက္ဆံေနျပီး သဒၶါ၊ ေမတၱာ၊ ပညာ တရားတို႔ကို အားျပဳတတ္ပါတယ္။ ဒီလိုကုသိုလ္မ်ိဳးဟာ ေလာကအတြက္ ေဘးမျဖစ္ဘဲ ေဆးျဖစ္ေစ ပါတယ္။

အခ်ဳပ္ေျပာရရင္ ရိုးရိုးကုသိုလ္ဟာ ေလာကီက်ိဳးကိုသာ ျဖစ္ေစႏိုင္တယ္။ အဆိပ္ရွိတယ္၊ မခိုင္မာဘူး၊ ပ်က္စီးေပ်ာက္ကြယ္တတ္တယ္။ပါရမီကုသိုလ္ကေတာ့ေလာကီက်ိဳးကိုသာမကေလာကုတၱရာအက်ိဳးကိုပါ ျဖစ္ေစႏိုင္တယ္။ 

အဆိပ္မရွိ၊ ခိုင္မာတယ္၊ မပ်က္ျပယ္ပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္မို႔ အသိဥာဏ္ ၾကီးသူတိုင္းဟာ ရိုးရိုးကုသိုလ္ထက္ ပါရမီကုသိုလ္ကိုပိုျပီးျမတ္ႏိုးတန္ဖိုးထားေလ့ရွိပါတယ္။ 

တကယ္ေတာ့လည္း ပါရမီကုသိုလ္ရဲ႕ ျမတ္ႏိုးဖြယ္ရသကို သူေတာ္ေကာင္းႏွလံုးသားရွိမွ ခံစားနား လည္ႏိုင္တာပါ။

ပါရမီအမႈ ၁၀-ခုကိုၾကည့္ရင္ ပါရမီျဖည့္တယ္ဆိုတာ ဘ၀သံသရာ ပင္လယ္ျပင္က်ယ္ၾကီးထဲမွာ အစီအစဥ္မဲ့ ေမ်ာပါေနျခင္း မဟုတ္ဘဲ အစီအစဥ္နဲ႔ စနစ္တက် ကူးခတ္ေနျခင္းဆိုတာ ေပၚလြင္လွပါ တယ္။

 ျမင့္ျမတ္တဲ့ရည္မွန္းခ်က္အေပၚမွာ အေျခခံတဲ့ ကံအေဆာက္အဦ (ပုညသမၻာရ)၊ ဥာဏ္အ ေဆာက္အဦ (ဥာဏသမၻာရ)ေတြ ျမင့္တက္ရင့္က်က္ခိုင္မာ ျပည့္စံုလာျခင္းကို “ပါရမီျဖည့္ တယ္”လို႔ ေခၚဆိုတာပါ။

ဒါေၾကာင့္ ပါရမီျဖည့္တယ္ဆိုတာ သံသရာတစ္ခြင္ က်င္လည္ခဲ့ရစဥ္ ဘ၀ေတြမွာ ကိေလသာ “ျမစ္”၊ ဒုစရိုက္ “ေခ်ာင္း”၊ အႏုသယ “အင္းအိုင္”ေတြရဲ႕ တိုက္စား, လႈိက္စား, ႏိႈက္စားခံရမႈေတြ ေၾကာင့္ ခ်ိဳင့္၀င္နိမ့္ပါး ပ်က္စီးသြားခဲ့ရတဲ့ေနရာေတြမွာ အစားထိုးႏိုင္ဖို႔ သိပ္ေပးျခင္း၊ ရည္မွန္းခ်က္ပန္း တိုင္ကုိ လွမ္းကိုင္ခူးဆြတ္ႏိုင္ေအာင္ စိတ္အား၊ ဥာဏ္အား၊ အက်င့္အားေတြ ကို ျဖည့္ဆည္းျမွင့္တင္ ေပးျခင္းလို႔ အဓိပၸါယ္ရပါတယ္။

ဒီေနရာမွာ ဘာ့ေၾကာင့္ “ပါရမီျဖည့္ဖို႔လိုသလဲ”ဆိုတဲ့ ေမးခြန္းဟာ ပါရမီျဖည့္ျခင္း အႏုပညာရဲ႕ အဓိက အသည္းႏွလံုးျဖစ္ပါတယ္။ (၁) အမ်ားအက်ိဳး, ေလာကအက်ိဳးကို ထူးခြ်န္ထက္ျမက္စြာ သယ္ ပိုးရြက္ေဆာင္ႏိုင္ဖို႔နဲ႔၊ (၂) ေဗာဓိဥာဏ္ကို ရႏိုင္ဖို႔ဆိုတဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္ႏွစ္ခုဟာ ပါရမီျဖည့္ဖို႔ရာ အဓိက လိုအပ္တဲ့ အေၾကာင္းျပခ်က္ေတြပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

“ပါရမီျဖည့္တယ္”ဆိုတာ (တစ္နည္းအားျဖင့္ေျပာရရင္) ေလာဘ၊ အတၱ၊ မာနေတြေၾကာင့္ အက်ည္းတန္အရုပ္ဆိုးလွတဲ့ လူ႔ဘ၀၊ လူ႔ေစတနာကို အလွပ၊ အယဥ္ေက်း၊ အသိမ္ေမြ႔ဆံုးျဖစ္ေအာင္ျခယ္မႈန္းျပဳျပင္တန္ဆာဆင္ေပးတာကိုေခၚတာပါ။ 

ဘုရား အေလာင္းေတာ္ဟာ ေလးသေခ်ၤနဲ႔ ကမၻာ တစ္သိန္း ပါရမီျဖည့္တယ္ဆိုတာ မိမိရဲ႕ဘ၀၊ မိမိရဲ႕ေစတနာကို လွသည္ထက္လွေအာင္ အားထုတ္ ျခင္းျဖစ္ပါတယ္။

ၾကာပန္းရဲ႕အလွဟာ ေရကန္ကို တန္ဆာဆင္ႏိုင္သလို ဘ၀ရဲ႕အလွဟာလည္း ေလာကကို တန္ဆာဆင္ေပးႏိုင္ပါတယ္။ 

ပါရမီေတြျပည့္၀လို႔မိမိရဲ႕ဘ၀ကပို၍ပို၍လွေလ၊ေလာကကိုလည္းပို၍ပို၍လွေအာင္တန္ဆာဆင္ႏိုင္ေလျဖစ္ပါတယ္။ 

ဒါေၾကာင့္ အမ်ားအက်ိိဳး ေလာကအက်ိဳးကို ထူးခြ်န္ ထက္ျမက္စြာ သယ္ပိုး ရြက္ေဆာင္ လိုသူေတြဟာ ပါရမီျပည့္ေအာင္ ျဖည့္က်င့္ အားထုတ္ၾကတာပါ။

ေနာက္ျပီး ေဗာဓိဥာဏ္ကို ရရွိျခင္းဟာ ဘ၀မွာ အျမင့္မားဆံုး အက်ိဳးစီးပြား၊ အမြန္ျမတ္ဆံုး ပန္း တိုင္ျဖစ္ပါတယ္။ 

တျခားအက်ိဳးစီး ပြားေတြဟာ အ၀ိဇၨာ (မသိမလိမၼာမႈ)က ရွာေပးတဲ့ပန္းတိုင္ျဖစ္ျပီး၊ ေဗာဓိဥာဏ္သည္သာ ၀ိဇၨာ (တတ္သိလိမၼာမႈ)က ရွာေဖြေပးတဲ့ ပန္းတိုင္ျဖစ္ပါတယ္။ 

၀ိဇၨာက ရွာေဖြ ေပးတဲ့ ဒီပန္းတိုင္ဆိုတာ ပါရမီျပည့္မွ ေရာက္ႏိုင္တာမ်ိဳးပါ။ ဒါေၾကာင့္ ေဗာဓိဥာဏ္ရလိုသူေတြဟာ ပါရမီျပည့္ေအာင္ ျဖည့္က်င့္အားထုတ္ၾကတာပါ။

ပါရမီဆိုတာ လူစြမ္းေကာင္း လူရည္ခြ်န္ေတြရဲ႕ သီးသန္႔ဥစၥာ မဟုတ္ပါဘူး။ျမင့္ျမတ္တဲ့ႏွလံုး သားနဲ႔ေလာကကိုခ်စ္ခင္အလွဆင္လိုသူတိုင္းျဖည့္က်င့္ဆည္းပူးႏိုင္တဲ့လူ႔က်င့္၀တ္ေတြပါ။ 

ရိုးရိုးရွင္းရွင္းေျပာရရင္ ပါရမီျဖည့္တယ္ဆိုတာ လူသားတစ္ဦး အေနနဲ႔ ျမင့္ျမတ္တဲ့လူ႔က်င့္၀တ္ေတြကို လူသားဆန္ဆန္ ပီျပင္စြာ ျဖည့္က်င့္အားထုတ္တာကို ေခၚတာပါ။ 

ပါရမီဆိုတာ မိမိအတြက္ စြန္႔လြတ္ အနစ္နာခံရတာမို႔ အသြင္သ႑ာန္အေနနဲ႔ ႏွစ္ျမိဳ႕စရာ မေကာင္းေပမဲ့ အႏွစ္သာရအေနနဲ႔ကေတာ့ေလာကအတြက္ျမင့္ျမတ္တဲ့ “စံ”တစ္ခုျဖစ္တာမို႔ ျမတ္ႏိုးဖြယ္အတိ ျဖစ္ပါတယ္။ 
တကယ္ေတာ့ပါရမီျဖည့္ျခင္းအႏုပညာဆိုတာမိမိဘ၀ကိုသာမကေလာကနဲ႔၀န္းက်င္ကိုပါ အေကာင္းဆံုးအလွဆင္ေပး တတ္တဲ့ အႏုပညာတစ္ခု ျဖစ္ပါတယ္။

စီးဆင္းေနတဲ့ေရဟာ သူလိုရာမေရာက္ခင္ လမ္းမွာ ေတြ႔သမွ် ခ်ိဳင့္၀ွမ္းေတြကို ျဖည့္တင္းသြားရ သလို ပါရမီရွင္တစ္ဦးဟာလည္း သူလိုရာပန္းတိုင္ကို မေရာက္ခင္ ဘ၀မွာ ေတြ႔ရသမွ် ဟာကြက္ ေပ်ာ့ကြက္ လိုအပ္ခ်က္ေတြကို ၾကည္ႏူး၀မ္းေျမာက္စြာ စြန္႔လြတ္ျဖည့္ဆည္းသြားမွာပါ။

ကရုဏာ ပညာတရားေတြနဲ႔ မိမိဘ၀ကိုစေတးျပီး အမ်ားအက်ိဳး သယ္ပိုးရြက္ေဆာင္လိုတဲ့ က်င့္၀တ္၊ သူရဲေကာင္းေတြ လူသားဆန္တဲ့ သူေတာ္စင္ေတြ၊ စာရိတၱသတိၱ ျပည့္၀သူေတြ ရွိေနသမွ် ဒီကမၻာေပၚမွာ ပါရမီပန္းေတြကေတာ့ ဖူးပြင့္ေ၀ဆာ လွပေနဦးမွာပါ……………။ဓမၼစမ္းေရေသာက္သံုးနိဳင္ပါေစ။။။

lundi 25 mars 2013

                                                 Buddhist Ethisc

 The world has never experienced such phenomenal material progress as it is realising in this age.However,despite this wonderful progress,it is most unfortunate that mankind tends to neglect its spiritual well being.


Mankind appears to have been blinded by material achievements thinking that materialism is the end- all of everything.mankind has forgotten that materialism alone does not provide the true happiness or spiritual well-being sought after by mankind.

Men must seek true happiness and spiritual well-being through their respective religions as an additional adjunct to materialism. Spiritual solace and material is must go hand and hand to provide true happiness for all.

Moral degradation exists everywhere. with increased efficiency of modern mass communication. We have become much more aware of man”s inhumanity to man on ascale unheard of  hitherto.individual tend to forget or completely ignore their obligation and duties to the society in which they live.

Business organization in their ruthless mad scramble for profits and material gain are pursuing their efforts without any sense of human decency. They have forgotten that there is such a thing as human dignity.

In the light of such a catastrophic situation. Many people concerned with the upholding of human dignity and ethical practices, are tempted to throw up their hands in sheer despir of ever finding a solution to curb man”s inordinate greed and to steer him along the path of human decency coupled with spiritual solace.

Man has conquered space.man is even trying to elevate himself to a super being but man has not been capable of conducting himself as a decent human being with spiritual love and compassion for others.

This sad state of affairs prevails today because man has chosen to take the wrong path in developing  modern civilization.man has deified materialism in the mistaken belief that materialism alone can bring happiness.that is a fallacy.

Man has gone wrong  because he has willfully chosen to ignore the invaluable advice given by our spiritual leaders over the centuries.whilst it is admitted that science can produce quick results and a measure of material gain, the resultant benefits from such material gain are illusory and short-lived.

As against such illusory and short-lived gains,the benefits that we derive by fllowing the noble teachings of our noble religious leaders are those of real lasting happiness  and not illusory.

Material gain without spiritual solace does not provide true and lasting happiness.spiritual backing is absolutely necessary for man”s spiritual upliftment,leading to tranquility of mind and everlasting happiness.

If we study world  history conceening man”s behaviour in the past. We will readily agree that modern man”s moral conduct is no better than that of his ancestors although we tend to glorify our civilization.

Some modern thinkers are of the opinion that evil is a natural part of man”s make-up and trying to make him good and pure is simply an impractical and futile task. They point to the terrifying evil actions of murder,violence, rape, pillage, carried out by all types of people.

They argue that inspite of efforts to cilivize man.we have continued to witness the horrors of persecution in almost every country.sometimes we wonder how the small element of goodness has prevailed for so long in the face of so much evil.

While some thinkers are giving up hope of ever improving the human race.Religious people have a completely different point of view. They talk about kings like Charlemagne. Asoka , and Akbar whose deep understanding of religion has helped them to do so much good for mankind.

Buddhism accepts that there is evil in man. But it teaches that this evil can be eradicated by understanding and determination.Bceause people, especially government leaders and education sts,fail to understand the true nature of life,they do not attempt to teach their young the right values.in this century, education is based on the Darawinian concept of the survival of the fittest and of couse this philosophy tends to lead the young to be suspicious, greedy, aggressive and self-seeking.

In a lovely book Island by Aldous Huxley we are shown that there is an alternative to the present education syatem where we are shown that survival is not guaranteed by selfishness but by sharing and giving.

Our modern education system which aims at material progress is responsible for the turning of the youngto be aggressive and self-seeking .what we urgently need today is a code of ethics and morility which will guide people not to blindly seek  material progress alone but to look for spiritual enlightenment, not just for self aggrandizement but for the common weal.

Buddhism teaches man to live in peace and harmony.The Buddha exhorted his followers not to take his teachings on blind faith but to accept them only after close investigation and enquiry as to whether the teachings are really acceptable according to one”s  own intelligence and experience.

Even though the Buddha wanted hie followers to absorb the Dhamma, he did not want them to accept it without clarity of mind and complete understanding.
          
 The Buddha wanted all human being to lead ideal lives – to be kind,compassionate and considerate to one another and to exercise patience,tolerance and understanding in all activities and relationships.

The Buddha, with His supreme wisdom, realized that there were weaknesses and pit-falls in human society. He introduced the Buddha Dhamma in order to enlighten, emancipate and reform mankind to lead a meaningful life. His teachings were clear and comprehensive- they covered the existence of a human being, from birth to the grave.

Those who were unable to comprehend His teachings or were not prepared to accept His Teachings. would rate His Teachings as too idealistic and incapable of achievement. Despite such assertions, His teachings, if reduced to the simplest of terms, could be contained in just a few word:’Do good, SHUN EVIL AND PURIFY THE MIND”.

These Words were true during the Buddha”s times. These Words are just as true and applicable for the present and future. If everyone does what is good for oneself and for othersas well and completely shuns evil, that would affect others as well as oneself and the world would definitely be a better place to live in.

Buddhist Teachings are designed to enable men and women to achieve fulfilment and satisfaction in this life through their own sustained efforts and to encourage them to create a social order conducive to the benefit and welfare of mankind.

It develops unselfish moral codes, generosity, concern and a spirit of real discipline for the good and well-being of relations, friends and acquaint-ances.

Human life is a great,precious thing. Therefore the Buddha constantly teaches the dhamma called “five Dullabo”that is, “five Rarities” or “Rare things” among which the attainment of human life is a rare and precious thing.

Rare is the brith of a human being So a thinking person should understand and use his or her life that is worthy of the present life. Wise use of life must be made everyday, befitting a human being.

This fact is basically important because life must be guided the true and noble teaching called “Dhamma”. A person without Dhamma culture, living a life of negligence, living in ignorance of Dhamma, cannot be termed “a human being”in the best sense of the word.

He only wastes his precious time and glorious life Hence sale U Ponnya,   the old poet of king Min don, in his “hibbit Jataka” warns:-
                  In these noble days teachers are not lacking to give guidance of noble conduct of life, leading to nibbãnic peace, at every available opportunity. Today the Buddha’s Noble Teaching shines like the sun in midday sky and the way to the Deathlessness can be obtained in many contexts of instruction. Yet if one dislikes and negates the Dhamma by following the path of evil, one becomes the greatest fool on earth, the weakest and the most useless. Moreover,such a heedless person. Will fall into the four woeful states, sinking deeper and deeper in the ocean of samsãra,  the rounds of existence. Hence many human beings lower their human status by following the way of foolishness.Be careful.”
  
 In order to avoid the lower states of life and other samsaris sufferings, everyone should perform good deed to promote one’s welfare and other’s too in the present life while the sãsana shines brightly.
            
Human life must be used for the maintenance of peace, harmony and moral progress. in this noble way both welfare of the present life as well as the next one can be attained by having good lives in samsãra till finally Nibbãna, the superme and purest reality, is achieved. Anyhow one must follow, in this present life, a way of moral and insightful life.Morality is ethics and it is one’s live. so we should keep it . as it is one’s own live.

           May the teaching of the Buddha spread all over the world.

                                                                                   ဓမၼစမ္းေရ ေသာက္သံုးနိဳင္ပါေစ။။