ဘယ္လိုလဲ

ယေန႕ေခာတ္လူငယ္ လူၾကီးတိုင္းကေတာ့ ႀကီးပြားခ်မ္းသာ ေအာင္ျမင္ခ်င္ၾကတာခ်ဥ္းပဲ။ စာေရးသူ အပါအ၀င္ေပါ့။ တစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္ စီးပြားေရး အေျခအေန အလုပ္အကိုင္ ေန႔ရပ္ေဒသေတြသာ ကြာျခားခ်င္ ကြာျခားမယ္။ ေနာက္ဆံုးမွာ လူတိုင္းရဲ့ ဦးတည္ခ်က္ကေတာ့ ေအာင္ျမင္ဖို႔ ၊ ႀကီးပြားဖို႔ ၊ ခ်မ္းသာဖို႔ပါပဲ။

ေနာက္ဆံုး လူသားေတြရယ္လို႔ ျဖစ္လာရင္ တိုးတက္ေအာင္ျမင္ဖို႔ လုပ္တာကိုပင္ လူသားေတြရဲ့ သမိုင္းေပး တာ၀န္တစ္ခုလို႔ေတာင္ ေျပာဆိုၾကတယ္။

အဲဒီေတာ့ မခ်မ္းသာခ်င္ၾကတဲ့ လူရယ္လို႔ မရွိေလာက္ေအာင္ပါပဲ။ မေအာင္ ျမင္ခ်င္ၾကတဲ့ လူရယ္လို႔ မရွိပါဘူး။ ကိုယ့္ပါတ္၀န္းက်င္မွာ ရွိေနတဲ့ အလႊာအသီးသီးက လူေတြကို တစ္ေယာက္ျခင္း တစ္ေယာက္ခ်င္း လိုက္ေမးၾကည့္ပါလား။

အနဳပညာေလာကလူေတြေကာ မေအာင္ျမင္ခ်င္ဘူးလား?
စာေတြေရးေနတဲ႔သူေတြေကာမေအာင္ျမင္ခ်င္ဘူးလား?

သီခ်င္းဆိုေနတဲ႔သူေတြေကာ မေအာင္ျမင္ခ်င္ဘူးလား?

ေစ်းသည္ေတြေကာ ေစ်းေရာင္းမေကာင္းခ်င္ဘူးလား?

စာသင္ေနတဲ႔ဆရာဆရာမေတြေကာ တဆင္႔ျပီးတဆင္႕မျမင္႔ခ်င္ဘူးလား?

ဦးေဘာဂႀကီးေတြေကာ ဆက္ျပီးမၾကီးပြားမတိုးတက္ခ်င္ဘူးလား?

အစိုးရ၀န္ထမ္းေတြေကာ မေအာင္ျမင္ခ်င္ဘူးလား?

လယ္သမားေတြေကာ ကိုယ္႕လယ္ယာေျမကရတဲ႔စပါးသီးႏွံေတြမေကာင္းခ်င္ၾကဘူးလား?

ေအာက္ထစ္ဆံုး ကုန္ထမ္းသမား အမွိဳက္ေကာက္ သမားေကာ ဒီဘဝကေနရုန္းမထြက္ခ်င္ၾကဘူးလား?

အားလံုးနီးပါးေျဖၾကားမွာက ခ်မ္းသာခ်င္ပါတယ္ ေအာင္ျမင္ခ်င္ပါတယ္လို႔ေျဖၾကမွာပါပဲ ဘာလို႕လဲ သူလည္းပုထုဇဥ္ ငါလည္းပုထုဇဥ္ကိုးဗ် ေမ်ွာ္မွန္းခ်က္ကေတာ႕မတူညီနိဳင္ပါဘူး ေမ််ာ္မွန္းခ်က္ခ်င္းသာမတူညီမယ္ သို႕ေသာ္ ခ်မ္းသာခ်င္တာျခင္းေတာ႕တူၾကပါတယ္၊

ဒါေၾကာင္႔လူငယ္ေတြလူၾကီးေတြခ်မ္းသာေလးမ်ိဳးရွိတယ္ဆိုတဲ႔အေၾကာင္းျမတ္ဘုရားအနာထပိဏ္ကို
ေဟာၾကားထားတာေလးကိုစာေရးသူေျပာျပခ်င္ပါတယ္။

တေန႕ေသာအခ်ိန္အခါမွာ အနာထပိဏ္က ျမတ္ဘုရားနားခ်ဥ္းကပ္ျပီး လူေတြကေလာကီခ်မ္းသာကိုပိုလိုခ်င္ၾကတယ္ေလာကီခ်မ္းသာဘယ္ႏွစ္မ်ိဳးရွိလဲဆိုတာကိုေမးေလ်ွာက္တယ္။

အနာထပိဏ္သေ႒းအားျမတ္ဘုရားကမိန္႕ခဲ႔တာေလးကေတာ႔ ဒါယကာ ကာမဂုဏ္ခံစားေသာ လူသည္ သင္႔ေလ်ာ္ေသာအခ်ိန္အခါကိုစြဲ၍ ရအပ္ေသာ ခ်မ္းသာတို႕သည္ ေလးမ်ိဳးရွိတယ္၊ ဘာေတြလည္းဆိုေတာ႔ ၁..အတၳိသုခ ရွိမွဳခ်မ္းသာ
၂..ေဘာဂသုခ သံုးေဆာင္မွဳခ်မ္းသာ
၃..အာနဏ်သုခ ေၾကြးျမီမရွိမွဳခ်မ္းသာ
၄..အနဝဇၥ်သုခ အျပစ္မရွိမွဳခ်မ္းသာတို႔ပဲ။

အနာထပိဏ္ကျပန္ေမးတယ္ ရွိမွဳခ်မ္းသာဆိုတာဘာလဲဘုရား? ဒါယကာ ေလာကမွာအမ်ိဳးေကာင္းသားအား လက္ရံုးအားကိုးဆည္းပူး၍ ေခၽြးဒီးဒီးက်ျဖစ္ေစအပ္ကုန္ေသာ တရားႏွင္႕ယွဥ္အပ္ကုန္ေသာ တရားသျဖင္႕ရအပ္ကုန္ေသာ ထၾကြလံုးလမွဳျဖင္႕ရအပ္ကုန္ေသာ စည္းစိမ္ဥစၥာကိုဆိုလိုတယ္။

ထိုအမ်ိဳးေကာင္းသားဟာလက္ရံုးအားကိုးဆည္းပူး၍ ေခၽြးဒီးဒီးက်ျဖစ္ေစအပ္ကုန္ေသာ တရားႏွင္႕ယွဥ္အပ္ကုန္ေသာ တရားသျဖင္႕ရအပ္ကုန္ေသာ ထၾကြလံုးလမွဳျဖင္႕ရအပ္ကုန္ေသာ စည္းစိမ္ဥစၥာတို႕သည္ ငါ႕မွာရွိ၏ဟုခ်မ္းသာမွဳကိုရ၏ ဝမ္းေျမာက္မွဳကိုရ၏ ထိုသို႕ေသာခ်မ္းသာကို အတၳိသုခခ်မ္းသာလို႕ေခၚတယ္။

ေလာကလူေတြနားလည္ေအာင္ေျပာရမည္ဆိုလ်ွင္ ကိုယ္႕အားကို ကိုးျပီး ကိုယ္႕လံုးလဝီရိယအားေၾကာင္႕ရလာတဲ႔ခ်မ္းသာသုခကိုဆိုလိုတဲ႔သေဘာပါ။

သံုးေဆာင္မွဳခ်မ္းသာဆိုတာကေကာဘုရား?ဟုဆက္လက္ေမးေလ်ွာက္ပါတယ္၊ ဒါယကာ ေလာကမွာအမ်ိဳးေကာင္းသားတို႕သည္လက္ရံုးအားကိုးဆည္းပူး၍ ေခၽြးဒီးဒီးက်ျဖစ္ေစ
အပ္ကုန္ေသာ တရားႏွင္႕ယွဥ္အပ္ကုန္ေသာ တရားသျဖင္႕ရအပ္ကုန္ေသာ ထၾကြလံုးလမွဳျဖင္႕ရအပ္ကုန္ေသာ စည္းစိမ္ဥစၥာသံုးေဆာင္ခံစား၏။

ယင္းလုပ္အားတို႕ျဖင္႕ရအပ္ေသာစည္းစိမ္းဥစၥာတို႔ျဖင္႕ေကာင္းမွဳကိုျပဳ၏၊
ငါသည္ငါ႕လုပ္အားျဖင္႕ရအပ္ေသာစည္းစိမ္ဥစၥာတို႕ျဖင္႕ေကာင္းမွဳျပဳနိဳင္တယ္သီလေစာင္႕ထိန္းရ၏
ဘာဝနာပြားမ်ားနိဳင္၏ဟုႏွလံုးသြင္းကာဝမ္းေျမာက္ရ၏ခ်မ္းသာရ၏ထိုသို႕ေသာခ်မ္းသာကိုသံုးေဆာင္မွဳ
ခ်မ္းသာေဘာဂသုခေပါ႕ဟုျမတ္ဘုရားရွင္းျပေတာ္မူပါတယ္။

အနာထပိဏ္ကိုေၾကြးျမီးမရွိမွဳခ်မ္းသာကိုဆက္လက္ရွင္းျပေတာ္မူပါတယ္ ဒါယကာ ေလာကမွာ အမ်ိဳးေကာင္းသားသည္ နည္းသည္ျဖစ္ေစ မ်ားသည္ျဖစ္ေစ တစံုတေယာက္ေသာသူအား ေၾကြးျမီးမေပးဆပ္အပ္။

နည္းသည္ျဖစ္ေစ မ်ားသည္ျဖစ္ေစ တစံုတေယာက္ေသာသူအား တစံုတခုေသာေၾကြးျမီးကိုမေပးဆပ္ရသျဖင္႕ ခ်မ္းသာမွဳကိုရ၏ဝမ္းေျမာက္ရ၏၊ေလာကလူေတြေၾကြးျမီေၾကာင္႕ဆင္းရဲဒုကၡေရာက္ၾကတာစာရွဳ႕သူတို႕
အသိပင္မဟုတ္လားဒါေၾကာင္႔ျမတ္ဘုရားကေၾကြးျမီမရွိျခင္းဟာလည္း ခ်မ္းသာမွဳတခုပဲဟုေဟာၾကားထားတာပါ။

ဒါယကာအျပစ္မရွိမွဳခ်မ္းသာဆိုတာကေတာ႕ ေလာကမွာ အရိယာတပည္႔သည္ အျပစ္မရိွေသာ ကာယကံ ဝစီကံ မေနာကံ ႏွင္႔ျပည္႕စံု၏ ထိုတပည္႔ဟာ ငါဟာ အျပစ္မရွိေသာ ကာယကံ ဝစီကံ မေနာကံႏွင္႔ျပည္႔စံုတယ္ဟုႏွလံုးသြင္းကာ ခ်မ္းသာသုခကိုရ၏ ဝမ္းေျမာက္မွဳကိုရ၏ ထိုသို႕ေသာခ်မ္းကို အနဝဇၥ်သုခ အျပစ္မရွိေသာခ်မ္းလို႕ေခၚတယ္လို႔အနာထပိဏ္ကိုေဟာၾကားခဲ႔တယ္။

ေလာကလူေတြကေတာ႔ျမတ္ဘုရားျမတ္ဘုရားေဟာၾကားခဲ႔တဲ႔အတိုင္းသုခေလးပါးနွင္႔ ျပည္႔စံုတဲ႔
သူရွားမယ္ထင္ပါတယ္သို႔ေသာ္ ျမတ္ဘုရားေဟာၾကားခဲ႔တဲ႔သုခေလးပါးနဲ႔မကိုက္ညီရင္ေတာင္
အနီးစပ္ဆံုးျဖစ္တဲ႔သူအျဖစ္နဲ႔ၾကိဳးစားၾကမယ္။
 
သုခေလးပါးရေအာင္ေအာက္ကနည္းလမ္းေလးကို လိုက္နာၾကေနာ္

၁ ခိုးဖို႔ၾကိဳးစားရမယ္

၂ လုဖို႔ၾကိဳးစားရမယ္

၃ သက္ဖို႕ၾကိဳးစားရမယ္

ခိုးရဲရမယ္ဆိုတာ သူမ်ားပစၥည္းကိုခိုးခိုင္းတာမဟုတ္ဘူးေနာ္......ဘုရား ရွစ္ခိုးရမယ္လို႔ေျပာတာ
လုရဲရမယ္ဆိုတာက စကၠန္႔တိုင္း မိနစ္တိုင္း တန္ဖိုးရွိတဲ့ အခ်ိန္ကိုေျပာတာ အခ်ိန္ကိုလုႏိုင္ရမယ္အခ်ိန္ကျပန္လုသြားတဲ့အျဖစ္မ်ိဳးကို မျဖစ္ပါေစနဲ႔
သတ္ဖို႕ၾကိဳးစားရမယ္ ဆိုတာကိုယ္႕ရဲ႔ ခႏၶာ ကိုယ္ထဲမွာရွိတဲ့ မေကာင္းတဲ့စိတ္ ေလာဘစိတ္ ေဒါသစိတ္၊ေမာဟစိတ္၊ကို ထိန္းခ်ဳပ္ႏိုင္ဖို႕ကိုဆိုလိုတာပါ ဒီစိတ္ေတြထိန္းခ်ဳပ္နိဳင္ရင္သင္ဟာ လူခ်မ္းသာ တစ္ေယာက္ျဖစ္ပါျပီ။

ခိုးရဲတဲ႔ လုရဲတဲ႔ သတ္ရဲတဲ႔ေလာကလူေတြဟာ သံုးေဆာင္မွဳခ်မ္းသာကိုခံစားလ်ွက္ ေၾကြးျမီမရွိေသာခ်မ္းသာ ေနာက္ ရွိမွဳခ်မ္းသာကိုလည္းသိျပီးပညာျဖင္႕ရွဳ႕အပ္၏ အထူသျဖင္႕ပညာဥာဏ္ၾကီးမားေသာ ပညာရွိပုဂၢိဳလ္တို႔သည္ သံုးေဆာင္မွဳႏွစ္မ်ိဳးကိုသိ၏ ထိုခ်မ္းသာသံုးမ်ိဳးတို႕သည္ အျပစ္မရွိေသာခ်မ္းးသာသုခပင္မဟုတ္လား?

ကဲ..စာရွဳ႕သူတို႕ကိုေမးလိုက္ခ်င္ပါတယ္ အျပစ္ကင္းစင္တဲ႔သုခေလးပါးကိုျပည္႕စံုေအာင္လုပ္ၾကမယ္မဟုတ္လား ? ဘယ္လိုလဲ....

ဓမၼစမ္းေရ..